光阴长河，日升月落，岁月静好。
南山之巅，张纯一端坐于金莲之上精修己身，其头顶三汇聚，摇曳生姿，内有神异孕育，而在那苍穹之上，龙躯如水，若隐若现，道初不断运转大神通·日月转轮推动时间浪潮滚滚向前。
相比于外界，南山这里时间流速要快上许多，当初修行未成的庄元曾误入南山，在其中枯坐千年，而外界也仅仅过去了数十年时光而已，只不过南山自有神异，其本质坚韧异常，哪怕光阴长河冲刷而过也难留其痕，只要不离开南山，哪怕是一个普通人也可以在这里活过万年岁月，变相延寿，这是外界难以想象的事情。
不过万事有利有弊，南山的神异让生灵寿元在这里流逝的异常缓慢，但相应的这里的大道法则也随之凝固，修士在这里无法参悟大道，只能空耗岁月，对于那些有志摘取道果的存在而言，南山并非是一方延寿宝地，而是一处死牢，踏入其中，能得到的东西很少，顶多积累一些修为，但消耗的寿元却是真的。
其看似不显，但一旦走出南山，没了南山的庇护，过去渡过的岁月瞬间就会化作真实，宛如洪水般倾泻而出，难以制止，唯有道初这种身合南山的存在才能不受南山影响，不被其禁锢其中。
而现在道初正在借助神通之力推动原本就流速极快的时间之力，让它以一种更快的速度流逝，以此辅助张纯一修行。
为了渡过
因为这并不涉及悟道，所以在这里修行并无问题。
“那种感觉越来越清晰了，看来渡过三次天人五衰之后确实和前两次大有不同。”
精气神流转，形成一个完美的循环，张纯一心中的微妙感应越来越强烈。
寻常修士渡过一次、两次天人五衰，精气神三宝蜕变，以此构建道基，承载星命，最终化作道之象征，成为天仙的某种标志，拥有诸多妙用，透过这种象征，寻常人可与天仙沟通，无视距离远近，而天仙也可以以这种象征为锚点，降临自身的意识和力量，同时这种象征还能成为载道之船，代替天仙探索天地大道，降低天仙为道所迷的几率，要知道道之尽头有大造化也有大恐怖，这是天仙想要成就不朽必须要踏过去的一步，象征的重要性可见一般。
有这些能力，象征不可谓不神异，不过以本质论，其还是虚幻的，只不过因为能沟通天地间的大道之力所以才拥有了种种神异。
而渡过
“我渡三次天人五衰，凝练三宝·日月星，未来之道宝当以此为基石，只不过因为修炼了太阴灵宝身和太阳灵宝身所以又有所不同。”
映照己身，日月星三宝在三中浮浮沉沉，尽显灵动，张纯一陷入到了沉思之中。
正统的修行者在锤炼三宝之时当选择一件没有痕迹的仙材为用，以自身精气神为火，锤炼这一仙材，最终使两者彻底合一，化作三宝，因为三宝不以杀伐为用，所以炼制过程并不算难，难的是如何渡过天人五衰。
而张纯一有所不同，他最初选择以太阴月轮这件异宝为引，勾连精气神，锤炼自身三宝，因为异宝生来完美，不会留下其他的痕迹，所以用来凝练三宝是极为合适的，不过正是因为太过完美，所以普通修士根本没有手段将其熔炼，选择合适的仙材才是最好的选择。
若是到此为止，那么现在张纯一也不用太过犹豫，按部就班的修行就好，但是后来为了促进精气神蜕变，渡过
如此种种在正常修行中是不会出现的，因为无论是熔炼仙材还是熔炼异宝都只是起一个引子作用，促进精气神蜕变，熔炼过多完全是自讨苦吃，费力不讨好。
“仙材和异宝虽然只是引子，引导是精气神这一个整体，但因为其自身特性的不同，对于这三者的影响实际上还是有一个重心的，比如太阴月轮其虽然引导我之精气神蜕变，但衍生的神异更多停留在神上面，让我的神拥有了非凡的特性，同理的还有太阳宝轮，其衍生的神异更多停留在精上面。”
“现如今的我的三宝确实已经圆满，但实际上它还存在某种缺憾，只不过这种缺憾并不会影响我突破天仙这个过程，只会影响我未来道宝的威能。”
万般念头碰撞，一个又一个的火闪耀，张纯一心中的迷雾不断被驱散，一条前人从未走过的道路开始在他心中成型。
“我或许还要熔炼
辟道前行，张纯一心中生出了明悟，而近乎同时，他心中自然而然浮现出了一件宝物的模样。
“太阴月轮和太阳宝轮对应的特性分别是太阴和太阳，而想要与这两者完美交融，成为一体最好的选择自然是天和地，毕竟天统御，地承载，而我手中恰好有一件这样的宝物。”
一念泛起，伸手一招，一根锁链自虚空中浮现出来，其周身流淌着如水紫光，铭刻无尽道文，散发着一种至高无上的气息，其正是异宝·玄元天心锁，其诞生于小元天中，是一件极其少见的天道异宝。