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第二零八章 要儒家不要儒教(3 / 3)

秀才造反,十年不成。确实是影响了生产建设的发展,但这是顽疾,牺牲一些发展时间是合理也是必须的。

当然儒家思想同华夏捆绑上千年,王言肯定是灭不了的,而且也没有必要灭了儒家。真要说起来,孔圣人的思想确实是光耀千古的,什么修身克己啥的绝对是没毛病的。只是现在被一帮别有用心的知识分子,给弄大发了,一个个满口圣人之言,仁义道德的不干人事儿。

王言这次的主要目的,就是灭了儒教,可以允许儒家的存在,但儒教必须干倒。如此在一定程度上,他也算是来了一场文化运动。随着时间慢慢的发展,终会百齐放的。

这一场风波,也完全可以说是王言主动挑出来的。这是百年大计,比起以后让人家慢慢的挖根子,不如他先杀一波来的好。

尤其这一波还卷了不少活腻了的商人,王言正好借着收商税。之前他就想着收,只不过文官集团反对声音较大,什么不能与民争利、加赋这那的。那会儿王言还要靠着这帮人做好最基本的恢复生产建设工作,就憋到了现在。

当然也不是说现在王言就不需要那些人工作了,毕竟总归是要有文化的人去执行他王某人的政令。只不过是现在一些工作已经完事儿了,文官少一些也无所谓。

而且王言很克制的尽量少动中下层的大量小官,而是专门可着高层来,然后提拔下层官员上位。再说想当官的人那么多,就是明知道王言在刨儒家的根,他们也会甘愿摇旗呐喊的。不摇旗怎么上位?不喊怎么光宗耀祖,出人头地?

还有很多的基层刀笔吏,这帮人在基层干了那么多年,熟悉地方事务,但因为身份的原因,这辈子上不了位,当不了官。现在王言开了通道,他们会怎么选择?虽然很多小吏都不是什么好东西,但王言要的是能做事的,要的是能执行他命令的,好不好不在他的考虑范围之内。

那要等到以后,他的小娃娃们出才了,手下有人了,王言才会来一波大的清算。时间也不长,再有个五七八年的就差不多了。

但到时候就会有另一个问题出现,那就是

不过真要到那个地步,怎么也得一二十年以后了,那会儿他王某人可还在呢,谁敢扎刺?

这一年多的风波,王言真就是硬靠拳头打下去的。像他这种方法,一般人不好使。虽然说着简单,就是狠杀带头的威慑,拉拢底层,分化中层,但真要具体的执行,手里没兵,有兵的话军队思想教育不及格还是别瞎几把折腾。

虽然对民生有一定的影响,但问题也不是太大。毕竟之前一年多的时间虽然没有全部恢复,但也有了一定的元气,而且这次风波,除了没有脑子被忽悠的平民外,基本上都是商人、地主以及官员这三个层次的人,对底层平民有影响,但也没多大。毕竟王言一边杀人破坏,同时又不断的提拔底层官员上位,问题不大。

所以原本的那些修桥、修路、修建水利等等事宜,也没耽误太多,甚至因为王言抓了不少人送去做苦役,整体的施工速度说不得还能提高一些。

至于农民耽误了种地这个,王言是不担心的。参与尽去的,终究是少数,大数平民还是想着过日子的。中原大地乱了十多年了,好不容易安定了下来,还明确的规定免税三年,以后十税一,不抓紧时间生孩子种地还等啥呢?至于一帮子文官鼓噪的什么危害,他们觉得再没有饿肚子的危害大了。

而且真要说起来,就是整个关内的北方大部地区都没有粮食,问题也不是太大。因为这么长的时间,足够王言在莫卧儿帝国打下一大块土地,并奴役当地平民种地了。

一年三熟的地利,加上王言派去的科研老农的培育良种,哪怕是生产手段原始,土地总体产量不高,但那也是一个非常可怕数字了。大海上往来航行的货运海船,根本就没停过,一船一船的往天津卫的港口送。

而且王言从来都是雷霆手段,菩萨心肠。

对于莫卧儿帝国那里的,被他奴役的、当牛做马的人,王言也是相当尊重的。只要老实听话,他们是跟占城等地的南洋五人组一样待遇,那都是有工资的,就是他王某人的纸券。在他地盘生产出来的东西除了供应国内,基本上都在往那边运……

现在莫卧儿帝国除了被王言占领的地区,还有不少的地方认他的纸券……

王言的目标也没多大,按照后来的地图来说,整个亚欧大陆都认他的纸券就够了……

当然现在肯定不会在称呼什么欧洲、亚洲的,等以后他一统神州,那玩意儿都是看他心情命名的……

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