“击穿一个现代人的认知，知识体系，世界观，最简单的方式，就是让他无意间阅读我所写的这本笔记。”
“我研究过美索不达米亚文明，古埃及文明，哈拉帕文明，迪尔蒙文明，甚至史前文明，它们充满了难以想象的神秘学和智慧学，在人类文明中拥有不可估量的意义。”
“但它们的复杂和我正在记录的“移动的地母文明”比起来，不足万一。”
赵国，贫瘠的河套平原，月光笼罩。
收购昆虫，种子，矿石等的小商人时不时注意着队伍中的范雎，像范雎这样奇装异服者，多半是在地下待的时间太久，受地下白霜的影响，什么都敢往身上穿，且行为古怪，易于常人。
周围的人也刻意和范雎保持着一段距离，被白霜感染者，会变得无法理解的诡异，要么精神混乱要么冷漠如同死物，甚至死亡都算是他们最好的结局。
范雎，一个才毕业的男大学生，算不上细狗，但也有这个年龄才有的修长单薄，腰间斜挎一运动包，混在脏兮兮的一群挖宝者中间，的确怪异。
范雎将他今日的收获，一颗散发着温度的种子递给小商人，全程无交流，其实小商人也害怕这样的感染者和他说点什么。
种子中间大两头尖，温度如同才熄灭的炭火。
这是一颗常见的名为“寒休”的种子，用力敲击它，便会开出散发温度的小黄花。
贵族喜欢购来放置在房间内，能让整个房间暖和上一整个晚上，无炭火的烟熏火燎，无明火的炙热灼肤，是寒冬中上好的取暖物品，可惜盛开的小黄花勉强只能维持一晚上的温度。
范雎用它换取了一些豆子。
豆饭比起粟饭和麦饭都要便宜，才成熟的豆子煮熟了味道还不错，但像这种晒干后方便储存的豆子，根本煮不熟，吃多了容易积食。
范雎其实不用对自己这么苛刻，但他还有一个小孩要养。
他现在的状况连自己都养不活，更别说投喂一个陌生小孩了，但没办法，旁人叫那小孩赵政。
他若想以后在这陌生的世界活得自在一点，这小孩或许是最牢靠的大腿。
范雎换好一小袋子豆子，在其他人避之不及的目光中找了个偏僻的地方，生火做饭。
平原，暗淡的月光，火光摇曳的篝火，勉强能看到远处还在挖宝的灼灼人影。
范雎见四下无人，从运动挎包中拿出纸笔，开始今天的记录。
“这个熟悉又陌生的时代，掘地三尺，必有宝藏。”
“如此形成了除了农耕火种放牧蓄养外的另外一种生活方式。”
“地下移动的宝藏，为这种生存方式提供了基础。”
“贫穷者，一把锄头便能以此赖以生存。”
“侠客前往地底冒险，贪图意气和一夜暴富。”
“贵族则想以此聚集财富延绵家族，当权者更是试图通过发掘地底的宝藏让江山永固。”
“地母文明是深层文明，听说在更深的地底，有宽大的充满生活气息的洞窟，巍峨的宫殿，无尽的财富，就像是一个拥有完整文明的古老世界。”
“听上去像神话故事。”
范雎想了想，继续写道：“地球自宇宙大爆炸经历了46亿年的历史，五次物种大灭绝，人类的历史在它面前就如同沧海一粟，那些久远的历史，人类并未经历，只不过是用自己的认知，名为科学的逻辑进行的推导，真相如何从未真正有定论。”
“或许一个从未被发现记载的久远文明，正在脚下。”
“至于为什么后世的历史中，完全没有关于这个神奇文明的记录，不得而知，或许发生了什么不为人知的历史断层，又或者有人出于某种原因抹除了关于它们的所有记录。”
“而学者的责任，就是找出并记录真相，寻找那些人类所有智慧和知识之外的历史，比如，五次大灭绝之外的灭绝，比如，消失的除了三叶虫，菊石，恐龙，始祖鸟，猛犸，还有些什么。”
“文字是文明的延续，学者的使命就是用文字将我们所在的世界发生过的事情，真实地记录下来，让后人以史为镜……”
不知不觉，就写了这么多，锅里的豆饭已经开始散发出食物独有的味道。
范雎最后在纸上落下：“阅读这本笔记者，当抛弃一切现有的认知，用已有的知识来理解，只会变得无比的混乱和迷茫，记录于公元前255年，范雎。”
范雎将纸笔收好，他并不担心有人来抢劫他，除了挎包里面的几样东西怪异了一点，他是真穷，且经过这几天的观察，他发现被地底白霜感染的异常者，更让人恐惧。
听说前不久，一个白霜感染者，将自己的老母老父还有妻儿全部杀死，吊挂在树上，场面颇为瘆人。
范雎的这些锅具和碗也是一个自己将自己勒死的白霜感染者的遗物。
这样的精神病，心理变