当前位置:南柯一梦>女生耽美>直播和古人一起读史书> 第 87 章 闵公二年(2)
阅读设置 (推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第 87 章 闵公二年(2)(1 / 2)

【如今鲁国可以说是季友的地盘了,那么自然要介绍一下季友。当年文姜和鲁桓公夫妻关系大概还算和谐,所以除了大儿子鲁庄公之外,还有了这个小儿子。当然出生之前并不知道是儿子,鲁桓公就找卜人给这个孩子做卜筮。】

【这个卜人名不详,反倒是儿子有点名字,所以直接被称作某某之父,也是有点惨。卜筮其实是两个程序,卜用的是龟甲,也称为龟占;筮则用的是蓍草。《周礼·春官·筮人》里的说法是“凡国之大事,先筮而后卜”。】

【但整个《左传》里基本都是先卜后筮,只有一次例外,反正不是这次。至于之所以卜先筮后,可能和所用的材料有关。虽然万物有灵,但是动物肯定比植物更灵,所以用龟甲的卜先于用蓍草的筮。】

【卜人先卜,得出的结论是:男孩,名字叫友,是国君的臂助。这段特意两两押了韵,不过是古音,我也不懂跳过。“其名为友,在公之右;间于两社,为公室辅”,意思其实八九不离十,不过后面两句更偏向于说他权势之强。】

【“间于两社”可能需要额外解释一下,这又和当时的礼俗有关。所谓“社稷”,其实分别是土地神和谷神,对社稷的祭祀是常态化的,也有专门的祭祀位置,就像是祖庙和宗庙一样。而鲁国有两社,周社和亳社——亳社是从商朝沿袭的。】

【当时天子诸侯有三朝,外朝、治朝和燕朝;诸侯之宫则有三门,自外向内分别是库门、雉门和路门。外朝在库门内举行,负责断狱诉讼一类的事情,国君少有关注。】

【接下来是位于雉门之内的治朝,也称为正朝,是君臣日日相见的地点。标准程序应该是臣子先于国君自稚门而入,然后国君从路门内出,两方见礼。接着国君退回路门内的路寝,群臣停留在稚门内,各至官府。】

【如果群臣有事告奏,或者国君有命令,两方有议政的需要,则在路门内的燕朝进行,也叫内朝,其实就是在路寝进行的。前面有提到过路寝和燕寝的区别,其实感觉有点类似于后宫和前朝的区别,虽然都可以居住。】

【现在回到“间于两社”。具体位置上讲,稚门之外右为周社、左为亳社;“间于两社”居于中轴线其实是贯通的三朝即完整的朝廷所在。所以这里指的是季友将会综治三朝,执政鲁国。】

【除此之外,卜的结果还有一句,说“季氏亡则鲁不昌”。关于这句有两种理解,都是与后来的史事关联的。第一种说法的“亡”理解为流亡,季氏指季友本人,说的是季友跑路那段时间鲁国连续被干掉了子般和闵公。】

【第二种理解时间跨度就很大了。说的是三桓之一的季孙氏,也就是季友的后人。季孙氏灭亡后,鲁国也很快灭亡了。季孙氏的封地为费邑,后来可能也被称作费国,最终应当是和鲁国一起被楚灭掉。】

厅堂里安静了一会儿。

“先是‘庆父不死,鲁难未已’,再是‘季氏亡,则鲁不昌’。”文姜叹息,“又及那后世女子口中的‘三桓’之

语,不知于鲁国而言是福是祸。

若你未曾搅弄风云↓[(,此话尚且有几分可信。”同嘲道。

诸儿瞥他一眼:“鲁国行至如此境地,岂非鲁公一手所致?子般之死是你教子无方,与你母亲何干?知道鸩杀叔牙,却不溯其根源除去庆父,分明是你无能。”

同一时气节,却无言以对。

【刚才说的是卜的结果,接下来是筮的,筮的结果就是每次解读都很痛苦的八卦。“大有之乾”,即大有卦变成了乾卦。大有是上离下乾,乾则是上乾下乾,也就是从下往上数的第五爻从阴爻变成了阳爻。】

【乾为父、离为子,所以大有之乾意味着子与父同德,无改其父之道;乾为君、离为臣,则大有之乾又代表臣与君同心,在君左右。】

【所以筮者——是的现在不叫他卜人了改叫他筮者,意会意会——筮者给了个明确的解读,就说季友会与他父亲一样尊崇,臣民如同敬畏国君一般敬重他。最后等到他出生的时候,由于手上有“友”字,因而名为友。】

【上一个提到手心纹路的人不知道大家还有没有印象,是季友往上,呃,是他爹鲁桓公的母亲仲子,宋武公的女儿,因为手心有“鲁夫人”三字而嫁与鲁国。但是由于鲁桓公年纪很小的时候惠公就死了,所以桓公的哥哥隐公代为执政。】

【好了,鲁国的连续剧暂时说到这里,接下来转场去卫国,我们先回忆一下卫国剧情发展到哪里了。从当年卫宣公抢儿媳妇开始,到抢来的宣姜生了俩儿子,想让自己儿子上位,准备整死原本的未婚夫公子伋。】

【然后搞事过程中,宣姜的大儿子和公子伋一起死了,小儿子卫惠公成功上位,但是中途还被公子伋的同母弟弟公子黔牟赶下台,靠着自己舅舅齐襄公帮忙才重新抢回卫国国君的位置。】

【而卫惠公下台的这些年里,他娘早改嫁了,嫁的还是公子伋的另一个同母弟弟公子顽。虽然当年改嫁多少是强迫了人家,毕

上一章 目录 +书签 下一页