&34;应该和水库一样宽，和山林一样高吧，孩子好好读书，终有一天你会看到的。&34;
就这样日复一日的提水，劳作，多日后景玉鸣也慢慢能提够五桶水了，每天都能吃上新鲜肥沃的蔬菜。白天景玉鸣在村里和同学玩耍，山里逮野兔子，傍晚就跟着爷爷去菜园子提水桶。
眼看着开学的日子快到了，但是寒假作业基本没动，不是不想动，是实在不会做，其余同伴们也没有做完，景玉鸣没有可以参照抄写对象，索性就算了，躺平。
今日开学，景玉鸣拿着爷爷给的报名费，斜挎着布袋书包，里面放着那几本崭新的寒假学业。因为早上起来到菜园子摘菜，出发就晚了，他沿着山路一路狂奔，终于在铃声响前来到修建在半山腰的景家村小学报到。
景家村小学原本是一私塾先生教学场地遗址，后来新景家村成立后将之改为村小。因年久失修，最开始看到的时候用断壁残垣形容不为过，大门腐掉了，茅屋顶基本没了，好歹留了一个框架。
建国后，李半仙号召村民合力修缮，到深山取材，并用实木桩凿出景家村小学几个大字，它不仅招收本村的适龄学生还收纳邻村的学生。
瓦匠，泥匠，木工，都是在重修小学的那个时候自成体系。他们把很多茅草顶的窟窿堵上，把快断了的屋瓴子从深山锯木后换上，把泥巴墙面重新糊平整，给孩子们布置新的桌椅，希望用无私的爱让孩子走出大山，再走近大山。
因为景家村小学的校训就是&34;好好做人，报效祖国，勿忘雪耻&34;，和先辈们的期望相呼应。这里的教育和外界差不多科目，但多了一项逃生杀敌技能，尤其是怎么灵活利用周边山林地势，这也是&34;死人村&34;那段历史留给村民血的教训。
孩子们上学要经过一段四周都是秧田的泥巴路，然后绕过一座山才能到中间一座山腰上，建在这里刚好村民可以看到，本村的孩子爬山锻炼了身体，也给周边的孩子带来方便。
后进村的年轻人很不理解问到&34;为什么在半山腰建个学校？&34;，&34;孩子一个人上山下山不方便，假如遇到泥石流和坏人就更危险&34;，&34;能不能将村小搬迁至平地？&34;
面对众人质疑，村里老者都一一拒绝，因为那是革命部队和村民联合抗日的大山，从前一个心术不正的人躲进这坐山想抢走孩子，突然听到山林风声大起夹杂着&34;杀，杀，杀&34;的回音，那人丢下孩子疯一般的边叫边跑。
村里老人都相信先辈们的英魂一直护佑景家村村民，后来为了让家长安心，李半仙的诊所开到山脚下，既可以和孩子同步上学，紧急救助孩子，也能护山护村。
虽说现在李半仙过世了，但是他从当年逃难者中收了一个徒弟李药继承了衣钵，李药勤学苦练，医治水平更是青出于蓝，日常除了出诊也继续照顾孩子们的健康。
农村的小学，老师基本都是本村学生毕业留校，如果问有没有教学水平，相信大家都不会全盘否定，最起码至今总有那么一两个老师值得大家记挂。
但大部分还是水平有限，毕竟老师自身学识有限，想使劲给不了全力。很多高年级老师自己所教科目都搞不太清楚，尤其对农村小孩影响深远的是语文老师用方言上课，数学五年级的应用题只能照着教材答案教学，变通题型就讲解不了等问题，当然日常体罚也是常态化。
但是他们的心愿都是一致，就是让更多的孩子走出大山，学到自保的本领，比他们走的更远更高，然后回乡给后孙带来进步。但是这么多年的坚持，村里还没出过重点大学的大学生，初中毕业是常态化，偶尔有考上高中的但也纷纷落榜。
目前整个村出过一名二本大学生，三名三本（那年代本科以上都是好大学）大学生，四人都是各自家的骄傲，也是全村的骄傲，每次碑前领誓都会提出这四个孩子的名字。
不能说这里孩子不够努力，是真的代差太大。孩子们放学还要回家种地，放牛放羊，喂猪帮忙，单纯的学业无法完全保障。但是没有一个家庭让孩子主动辍学，因为坚信知识就是力量，就是出山归乡的源泉。
景玉鸣进教室就看到一个扎着马尾辫，穿着拉底布鞋，青布衫，一脸严肃的中年妇女在班级转来转去。她就是四年级教学班的班主任全素珍，景玉鸣从后门提溜进去坐在教室靠墙位置。一会儿班主任就坐在讲台上开始在记账，收取同学主动上交的学费。很快来的同学都排队交完了，景玉鸣也在中途上交了，就剩下他的同桌还没来。
然后，全老师扫视教室一圈后，开始让课代表收全班寒假作业放在讲桌上，准备检查寒假作业完成情况，大家都面面相觑，低头看地，不敢抬头正视老师，生怕下一个就是自己。
但逃得了初一逃不过十五，该面对的总是要面对，而且每年都会面对两次。
&34;王力，作业本都是画的圈圈点点，怎么？准备留着给你弟弟明年来修改吗？我记得