，他知道，他错了，这个世界上的事情，真的不是凭借他一厢情愿的主观努力就能解决的。他可以假装无视朋友被刺伤的心，却没有办法承受朋友那冰凉的尸体。
所以他选择了出走。俊河意识到，这世间早被钉下的条条框框，要打破没有那么容易。也许他蔑视门地之见，但是他不能眼睁睁看着在意的人因此受伤，那个悲伤到骨子里的微笑，那挂在门上的项链，那是俊河的断和舍。
当然，或许也有另外的一种可能，他或许本就有一个这样的军人梦呢？
只是在爱情面前，此前的梦想让他暂时搁置了！
在那场泪点满满的车站送别，俊河将那种不舍与不得不舍表现得淋漓尽致，他任凭珠喜在车窗外不停地叫喊，转过脸去，却在火车开动时冲向车门。看着远去的爱人和朋友，只身一人踏上生死未卜的征途，俊河将项链戴在脖子上，泪痕未干的脸上，写满了决绝和刚毅。
在战场上，项链不甚遗失，俊河不要命也要找回那串项链。这一行为被广受诟病。要知道，如果过没有这个行为，俊河也许不会失明。可是如果不是因着对这串项链的执着，也许俊河早就迷失并死在了战场上。这串项链，是阿泰的父亲送给珠喜的，作为儿子的定情信物。却被珠喜借花献佛送给俊河作为了定情信物。阿泰得知后告诉俊河：“不要让他父亲看见项链。”因此，这项链里，不仅包含着珠喜的爱意，也包含着泰秀浓浓的兄弟之情。他们告诉他：“你要活着回来！你要活着回来。”
我曾经问过一些上过战场的人，他们说人在战场上，其实是很容易迷失自己的，心念一动，意志一散。也许真的就没熬过去。这也是为何在战场上的人要把亲人的照片带在身上，在那些人间炼狱般的场景里，在那重伤流血的时刻。人心中的念想还在人间，灵魂就不容易飘散。
俊河活着回国了，却失去了视力，这一次他不再挣扎啊，他直接做了最坚决的舍，他直接告诉珠喜，他已经结婚了，永远断绝了珠喜的念想。时过境迁，意气风发的少年已然不再，留下的是那个双目失明并满心伤痕的男人。那时的俊河，看透了，想开了，人是拼不过命运的，与其看着珠喜一次次因着自己受苦，倒不如就干脆别开始。这是经历了多少痛苦才领悟到的，这是多么悲凉的领悟。
可是，真的舍得了吗真的是如果下定了决心就能舍得了吗？断绝了一切可能就真的舍得了吗？
如果是这样，为何俊河会一直孑然一身，为何死后会让人将骨灰撒在他与珠喜缘定的那条河里，连送骨灰的人都说：“那个可怜的家伙还收养了个儿子。”
佛说，人生有七种苦难：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
俊河全部都经历了一遍，这样的人，难道还不够吗？”