第646章 天下英才，何故分男女
几经思量，秦瑶光将谢如谨请到御书房，赦免他无罪。
用的是当初谢如谨救过她的恩情，而非因为给青柏那颗丹药欠下的人情。
救过皇帝陛下的命，当然值得网开一面。
法治社会，这当然行不通。
但这是在大景，是皇帝一言九鼎的帝国。
有了这个正大光明的理由，既能彰显皇家念着旧情，又能当做放过谢家的理由。
接下来，一如秦瑶光所答应谢如谨的，谢家无辜之人一律赦免，由谢如谨带领他们还乡，三代内不得科举。
家产充公，谢殊及主要从犯，推出午门，斩首示众。
其余犯人，根据罪行轻重量刑，从徙三千里充军流放到杖刑、鞭刑。
谢家的判决一出来，各大世家纷纷松了口气。
新帝只诛首恶，等于率先表态，她并没有要跟他们世家死磕到底的意思。
毕竟，谢家和汝阳王联手害了先帝性命，他们的手上也不干净。
最干净的，也是知情不报。
更何况，还有后来他们出钱出力，离间长公主和郡王爷感情之事？
新帝不再追究，世家立刻就有所表示。
于是乎，秦瑶光的御案上涌来一批世家所上的奏折，无非就是歌功颂德的套话，关键在于随着奏折附上的礼单，恭贺新皇登基。
百年世家，势力盘根错节，瘦死的骆驼比马大。
有了世家拥护，秦瑶光的帝位才算真正坐稳。
汝阳王和谢家处置完毕，就去掉两件大事。
剩下的，秦瑶光就集中精力关注大司马的行踪。
大司马出京后，一路顺畅。
两边的军队都距离京城不远，都得到了消息。
一方士气如虹、一方军心涣散。
很快，大司马就和从河西返回的军队汇合，率领他们前往汝阳，收复失地。
乱军望风而逃。
奉秦瑶光的令，抓住的俘虏就地行?黥刑?，流配至河西，充作军队苦役。
河西正是需要大量人手的时候，这些人不是有精力作乱吗？
都去河西吧！
谷雨带着秦瑶光在居延城收下的侍女们回到京城，雪莲将她们接进宫中。
“陛下！”
谷雨神情激动，大礼叩拜。
她怎么也没想到，不过是晚回来了一些时日，殿下竟然摇身一变，成了陛下。
而她也跟着水涨船高，成了陛下身边的女官。
是的，秦瑶光登基后，将邓嬷嬷和贴身侍女全都封做女官。
她是女帝，女官制度，那就从宫廷中开始。
女官、女医、女学，之前一直就有，只是规模不大。
她大力提拔了一批女性优秀人才，给这个朝代的女人们，多一条人生道路可以选择。
处理政务，秦瑶光一日比一日更得心应手。
除了日常公务外，她一头埋进先帝留下的卷宗里。
改三公九卿制为三省六部制，不只是先帝的遗愿，还是历史洪流的大势所趋。
就像举荐制最后被科举制慢慢所替代一样。
另一件她自己想做的大事，是把女性纳入科举资格。
天下英才，何故分男女？！
她一直相信一个道理：坏人不分男女老幼，好人也是、有能力的人亦然。
人多了，就很难做到因材施教、知人善任。
但至少通过科举，能筛选出这个时代需要的人才。
人才、或者庸才，和性别毫无关系。
秦瑶光并没有天真的认为，只要女子能参加科举，就能一举改变女性被剥削压榨的地位。
但多了这条路，就会有优秀的女子从层层桎梏中脱颖而出。
要不然，民间如何会有代父从军花木兰的事迹流传？戏文里为何会唱女驸马？
她要做的，就是让她们不必冒名顶替，堂堂正正地参加科举。
第一个参加科举的女子，定然会被视作离经叛道的异类，顶住重重压力。
但没关系，有了第一个，就有第二个、第三个……
当男女同朝为官成为常态，女子有了属于自己的收入，就不用依附男人而活。
曾经坚固不移的父权、夫权，慢慢就会被渗透。
经济基础，决定上层建筑。
在一个家里，谁荷包里有银子，谁就能把腰板挺得直。
秦瑶光不求男女平等，她只想要和之前种种措施一样，埋下一粒种子，然后，静待花开。
哪怕她这辈子都看不见结果，也没关系。
但是，施政切忌急躁，往往过犹不及。