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第六百四十六章 天河圣教(1 / 1)

虽然决定了去剑冢,可张九思也没有第一时间就赶过去,而是选择了在仙界游历一段时间再去

这一次拥有了仙帝的实力,却依旧是被东水公子的情之力算计了一波,让张九思明白了这七情之力的恐怖,所以他想要在这凡俗之间去体验一番。

这一次他黑头发,配剑,穿着风衣,化作了一个游侠儿闯荡江湖,其实这样的打扮,与水分身的打扮颇为相似,只不过水分身已经自己毁灭了自己,短时间内张九思并不愿意再重新凝聚一个,分身的本身存在,因为有了这些意外以后,他就越来越谨慎了。

更何况土分身还是没有选择自己回来。

这个仙界放逐了三个分身,水火土,如今水分身和火分身收回了两个魄,土分身却依旧没有任何表态。

而张九思心心念的天书,在仙庭,还在那个让人忌惮的仙庭“老不死”的手里,想要得到恐怕需要付出一些代价,而且现在的底牌压根就不够,不足以得到仙界篇,当务之急还是提升自己的修为。

至于提升的方法,很简单,就是不断的去拓印。

至于炼丹一道,张九思并不想成为一个纯粹的炼丹师,所以整个仙界吹得再厉害张大师,他依旧是不为所动,至于一些小的势力对他来说,不过是过往烟云,他没有太大的兴趣去组建势力,因为那需要的时间周期太长了

如今红尘已经控制了神界,说不定还会控制其他的几个世界,面对张九思的从来不是低端战斗力势力,而是他的修为,只要他足够强,那些被控制的势力有几个敢对他出手?

他和红尘争的,不过是争的自己的实力罢了。

而且张九思现在很明显还是落后了红尘女帝一些境界

打是打不过的,这不得不承认万古第一帝红尘女帝的逆天,比拼势力依旧比不过,只有在这仙界徐徐图之。

也不知道人间界和鬼界怎么样了?

鬼界那个酆都传人不知道有没有重建酆都荣光的本事,不过有了一个分身去了鬼界。张九思压根就不用担心,因为那拥有帝师十分之一记忆的分身一定会找到酆都传人并且在鬼界搅动风云

至于人间界,有了人分身的坐镇,理论上不会出现太大的变故,天道院的夫子和柳神也是他的人,有了前面的指点,再加上大世的到来,两人积累几千年的感悟一定会把两人拉上一个让人仰望的高度!

甚至在张九思看来,夫子孔玄和柳神成为仙君都不稀奇,只是人间界的规则束缚了他们罢了!

毕竟一个是曾经放牛吃过天凰女帝菜园子的放牛的读书人,一个是天凰女帝和帝师当年亲手种下的柳树,而且还是种在了天山上,是吸收天之力生长的

天山是什么存在?

参考通天河的孕育天道始序的那个天山,天道院的天山和通天河的天山同源,虽然不如,可同源也不会太差。

沈城是整个仙界比较出名的城市,之所以出名,是因为沈城在的位置是剑冢不远的地方。而且这里拥有一个非常很出名的禁地,天启禁地。

最初的剑冢存在的目的,就是镇守天启禁地的,因为天启禁地在这无数年的时光里,经常走出来一些禁忌生物作乱仙界,而那些生物每一头走出来的都很强大。

天启禁地虽然比不上仙界最恐怖的绝地圣墟,但是能被称为一方禁地,自然不会太差,甚至仙君等强者,都不敢走进去那禁地的中心!

而圣墟,是仙界媲美通天河的绝世禁地,号称生命的禁区据说仙庭的那个老不死的,就是从圣墟里面逃出来的“圣人”,这圣人说的可不是人间界神界的境界称呼,而是一种存在的代号。

比如道门老祖,书院老祖,就是被称为圣人。

这种圣人在某种程度上,堪比大帝,甚至还要在大帝之上,当然圣人的来由,是源于那不知道多少年前的远古。

圣墟之称,也因此而来,圣人的归墟之处,圣墟

七界,每一个地方都有一个绝地,比如通天河,里面的不详和机缘,就是大帝都趋之若鹜,就是张九思都愿意冒着生命危险前去,圣墟同样有这样的机缘

沈城,作为天启禁地不远处的城市,最初的存在,也和剑冢一样,这里的人都颇有侠义之风,当然这里的人也经常发生不详,因为距离天启禁地不远,所以很多人都会试着去天启禁地寻找机缘

而今天,这里来了年轻人,年轻人英俊潇洒,背着一把看起来颇为不错的铁剑,穿着骚包的风衣,整个人就是一个剑客的打扮。这个人,自然就是张九思了

来到了沈城以后,

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