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第一百六十五章 国师(二)(1 / 2)

这国师严格说起来并不算是重生,他只是在睡梦之中得到了前世的记忆,当时的国师还是那个修行魔佛之道的慈航普渡,整个朝堂之上都是他的信徒,按理说他这样的修为已经不用睡眠了,修士一旦到了炼气期,就会用打坐代替睡眠,可是那一日,他罕见地睡了过去。

在梦里,他看见自己大发神威,吃掉了文武百官,距离真正的神龙就只差一步之遥,只要能跨过去,他就能突破到另一重境界,成功地飞升。

可是命运好似没有站在他的这边,而是站在了另一边,几个金丹期的修士再加上一些凡人武者,竟然把他杀了,纵使蜀山是有着深厚底蕴的门派,但是他可是天人两道同修的陆地真仙,不管是黑山老妖还是蜀山太上长老,都打不过他的,他和蜀山的太上长老打过的,很明显是他更强大。

但是在命运的操控之下,几个小辈把他杀死了,他不断地重复这个梦境,终于让他看出了端倪,在他死后,他的身躯凝出了一个舍利子,这舍利子不同于别的高僧坐化形成的舍利子,满是金色的佛光。

他的舍利子,最外层是金色,中间是白色,最里面是黑色,对应了他的佛法,人道气运和妖族本体,这舍利子被虚空中一个大手给接引出了世界,蜈蚣精认得,这个大手的主人就是点化过自己的和尚。

那一瞬间,蜈蚣精感觉到自己的世界都要崩塌了,他明明记得,这个和尚已经死去了很久了,而且他不过是一个练气大圆满的佛修。

其实蜈蚣精在年少的时候就怀疑过这个和尚,他出现的太凑巧了,并且一个小小的练气修士到底是怎么点化一个蜈蚣的,并且还有这个高深的吸取人道龙气化龙的逆天法术,蜈蚣精虽然是本土的原住民,但是也看得出来,这法术的上限,远远超过了此世界该有的存在。

所以当蜈蚣精突破到筑基,勉强可以幻化做人型的时候,他就去找了这个和尚,只是他没有见到和尚,只是看到了和尚的坟冢,蜈蚣精不傻,自然是怀疑过什么的,可是他用自己的神识反复的扫了许多遍,最终确定这里埋葬的就是那个点化自己的和尚。

这下蜈蚣精就放心了,不管这和尚有什么样的算计,他已经死了,都不可能再算计他什么。

只是蜈蚣精高兴得太早了,在梦里,他看得清清楚楚,自己化作的舍利子,就是那个点化自己的和尚拿走的,那么自己的失败会不会也是因为他呢?

带着这个疑惑,蜈蚣精又不知重复地看着自己的梦境,他发现,每次自己好似能杀死对方的时候,自己都会顿一下,对方就会趁机逃走,为何会顿一下呢?只有一种情况会出现这种问题,那就是法力当时不听自己使唤了。

可是蜈蚣精自己明白,自己的法力都是自己修炼而来的,甚至吞噬龙气的时候,他都吞噬得非常的慢,一定是完全炼化之后才会吸收下一道,他的法力一直是非常的凝练并且听指挥的,绝对不会出现法力不听使唤的话,在现实中他也没有遇到过这个问题。

但是蜈蚣精想不明白有另一种可能,就只能认定这猜测是真的,那就说明一点,自己的一生都是被人算计的,甚至他修炼的功法都可能是一方大能的子功法,只要大能愿意,就可以逆转他的法力,那大能可能就在等着吸收他的道果呢。

醒悟过来之后,蜈蚣精消沉了几天,他不知道那样的存在算计他,他该如何反抗呢。不过仅仅消沉了几日,蜈蚣精就想通了,自己不能坐以待毙,就算最后的结果还是不好的,自己也不能让大能那样的舒服,兔子急了还咬人呢,更别说他是毒虫了。

再说了,那大能既然这样地布局,就说明他谋划的东西必然不是他随手就能获取的,换句话说,是要付出代价的,大能布局。就是为了豁免这个代价,那他身上有什么是值得这样谋划的吗?

首先排除佛法,他的佛法都是那大能传下来的,他浅薄的理解肯定是微不足道的,第二排除的就是妖气了,他那样的大能,就算抓几个真正元婴的妖皇也是轻易的,自己这个半步元婴的妖族,在这个世界里是一方大能,实际在人家的世界里也就是随处可见罢了。

那就只有人道气运了。虽然这蜈蚣精并不知道什么天道人道之间的关系,也不知道为什么可以轻易跨界布局的大能却无法获得人道气运,但是这并不妨碍他以此为转机。

决定好反击之后,蜈蚣精就不再颓废下去了,他第一件事就是废除了自己的佛门修为,去蜀山求了一份道家真经,那一天,蜀山开启了自己的防御法阵整整一天,没有人知道蜈蚣精和太上长老聊了什么,只知道蜈蚣精出来之后,已经是道士打扮了。

第二件事就是加深自己和人道的联系,这是蜀山太上长老教给他的法子,蜈蚣精先创立了国师府,收了大量的人才,因为吸收了很多的人道气运,蜈蚣精一定程度上可以控制气运钟爱某一些人族,这些天师府的弟子就在气运加持之下快速的修炼。

这一世,蜈蚣精没有吃掉文武百官,而是把官员都换成了自己的人,甚至让太子拜自己为师,

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