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第七百八十章 把外来神给吓到了(1 / 2)

东都蓟州。

陈长生正在书房内和刚从美洲回来的徐弱对话。

徐弱带回来的信息,让陈长生极其惊异。他没想到,阿斯特克人居然和非洲的阿蒙神属于两个文明系统,而且看起来,两者还是对立的关系。

这个时代的地球这么混乱吗?

就在前两个月,他刚接见了从非洲回来的公孙策。

从公孙策的研究结果中,陈长生得知,阿蒙神和阿佩德马克是“绝地天通”时期,昆仑墟的幸存者。因为颛顼大帝为了地球文明的独立,和高维世界的文明生物展开了世界大战,将天地的通道绝断,所以他们回不去高维世界,只能被囚在地球上等待机会。

经过公孙策的调查,绝地天通时期人神大战的规模绝对超出任何人的想象。上古神明的战力和武器致使整个非洲北部都被炸得失去了生机,大战后,这里形成了世界上最大的沙漠,撒哈拉沙漠。

作为大战的幸存者,可以想象,阿蒙神和阿佩德马克的“神力”有多大。

此时,东北非地区已经打的基本没有人烟,不在适合人类生活,所以颛顼大帝也把世界文明的中心从昆仑墟“乞力马扎罗山”那边移到远离战火中心区的亚欧大陆的东边。这才让东方文明兴盛和发展起来。

绝地通天虽然造成天神无力再干预地球人族的事情,但同时,因为不必参与高维世界的事情,很多高科技也失去了应用场所,再加之地球上那些掌握着高科技的精英人族因为参战而被消耗殆尽,地球生态也遭到极其严重的破坏,所以很多来源于高维生命的科技被荒废或断层失传。

就像著名科学家爱因斯坦预言的那样,他说我虽然不知道第三次世界大战是什么时候发生,但我可以断定,第四次世界大战所使用的武器一定是棍棒和石头。

作为现代人的陈长生当然明白这个道理,也可以想象天地大战后对地球人文生态各个领域造成的破坏。

可以说,这种烈度的战争,能有人类生存就已经是个奇迹了,不能奢求太多的文化传承。

所以,当他看到公孙策从非洲带回来的是一个小型青铜鼎的时候,心里既激动又感慨。

“陛下可以开启这个铜鼎,和非洲的阿穆德马克神对话。”公孙策谦逊的躬身说。

他的左臂因为和神庙里阿穆德马克豢养的怪物作战,已经失去了。所以他只能使用单臂像陈长生行礼。

“嗯,公孙策,你辛苦了。朕会奖赏你的忠诚和为帝国所创立的丰功伟业!”陈长生感慨的说了一句,然后怀着复杂的心情,将手按向铜鼎。

随着他按照公孙策交代的方式抚摸铜鼎上特定的符文。铜鼎忽然亮起,接着如同一架激光投影仪一般,在陈长生面前投射出一副全息影像来……

陈长生和以全息影像出现的阿穆德马克神交谈了什么,并没有确实的说法,因为阿穆德马克是用一种精神力和陈长生用心灵感应沟通。所以即便有公孙策等人在场,他们也无从知道皇帝和这个“神祇”究竟说了什么。

总之,短短几分钟的交流,让皇帝陷入了沉思中。也许信息量太大,陈长生几个小时不吃不喝,如同陷入了冥想一般。

但他没有再次尝试开启铜鼎,和阿穆德马克交流。

看样子,陈长生对阿穆德马克对他提出的条件并不满意。

这种情况,一直持续到徐弱从美洲回来。

“师尊。”迎接他的是已经被封为x档案馆副馆长的公孙策。作为研究上古文明的专家,虽然他的行政级别不高,只是四品官职,但陈长生设置的国家特殊津贴却让他享有副省级官员的待遇。

“嗯,你回来了,很好!”徐弱看了一眼公孙策空荡的袖口,用力按了按他的肩膀。然后就钻进专门接他的车子,向皇宫赶去。

墨家,以追求真理为最高理想。济世救民是墨家对自己学派理想的践行。为了理想,他们并不在乎物质享受,甚至可以随时付出自己的生命。

皇宫内。

陈长生详细听取了徐弱的汇报。这次,他让王伦也参加了讨论。

陛下,千万不要让阿斯特克人入驻我国,这些神族目的不明,一旦轻易让他们窥探到我大凉内幕,恐怕他们会对我大凉帝国生出觊觎之心,行不轨之事啊!

为了证明自己的观点,王伦还从古籍中查找出很多关于神迹和神变化莫测的记载。

陈长生当然理解王伦的担忧,非我族类,其心必异这句话用在阿斯特克人身上,无比贴切。

但作为一个拥有全球观的大国帝王,他不会选择避开这样的问题。

接见阿斯特克人还是必要的。毕竟,美洲大陆和欧亚大陆就隔着一个太平洋。既然大家都发现了对方对全球都有统治欲望,那么在发生冲突前对话是十分有必要的。

当然,要会见阿斯特克人不能简单的像见其他蛮夷国家那样随意。

陈长生必须要真真

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