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第266章 上清茅山(1 / 2)

茅山,又名句曲山,日后道门的十大洞天第八,号“金坛华阳天”,是人族道教祖庭之一,上清派道坛所在,茅山宗本山。

茅山派在后世人族很有名,以抓妖、抓鬼、救济天下为己任。

东茅山,西蜀山,南龙虎,北终南,中武当。

五大道门嫡传,共同支撑起了人族道教的脊梁,以救世除魔为己任。

茅山是上清嫡传,蜀山为太清嫡传,龙虎、终南是玉清门下,武当则是日后的真武一脉。

其中,茅山派、蜀山派两大门派最接近人族底层,远离人皇,一心一意行走四方,除魔卫道。

行事作风,与龙山、终南、武当三教靠近人间皇朝、享受紫金气运修行截然不同。

茅山洞天,能够被称为金坛华阳天,可见这座洞天内部之大、灵气之盛。

但这座仙山承受得住圣人道韵?

玄玑掐指一算,讶色一闪而过。

还真承受得住,源头还是他弄出来的。

数千万银杏树扎根大地,避免了两次巫妖杀劫导致地道虚弱,天地受损。

昆仑山在大劫安然无恙,并在混元造化大阵几百万年滋养下,内里造化一炁扩增,宛若一尊一直在成长的造化圣人。

大地受其滋养,洞天受其蕴化,早已和以前不同。

地道得到地仙九界,又有五帝成道,一混元圣人、九混元金仙、百万道德真仙坐镇不周山,十二祖巫清理阴冥、梳理九地。

镇元子的地仙道广为流传,洪荒大地得到各处仙山洞府仙神大道气韵蕴养保护。

庄周成道,乾坤大道衍化天地。通天救济鬼物,和盘古殿一起在阴冥大地衍化混元阳气生机。

一桩桩变化,最终合力,推动了洪荒天地的新变化。

原本十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、十八水府、五镇海渎、二十四治、三十六靖庐以及海外十洲承受力有限。

像原本的十大洞天,最高承受大罗金仙道韵。

太高就会超出限界,时间一长,导致洞天不仅不会无法吸收仙神气韵受益,还会崩溃消散。

但现在十大洞天全都在天地之力衍化下,吞纳无尽先天灵机、造化之气,完成了一轮巨大蜕变。

一个个能成为圣人道场,有各自的天命!

洪荒仙神大部分与道场洞天、福地的关系并不是冲突的关系,某些魔修、邪修除外。

洞天、福地为仙神提供灵气,助其修行,仙神道法气韵影响洞天、福地,种植灵根、仙药,打造防护大阵,强化道场。

如镇元子的五庄观,内有混元大世界,其散发的混元之气自然会反向滋养万寿山。

虽然洪荒天地还没有升格蜕变,但向上的变化却是持续在进行。

十大洞天能容圣人,意味着天地之间可以诞生更多混元圣人。

“王屋山(小有清虚天)、委羽山(大有虚明天)、终南山(太玄总真天)、西玄山(三玄极真天)、青城山(宝仙九室天)、天台山(上玉清平天)、罗浮山(朱明耀真天)、茅山(金坛华阳天)、林屋山(左神幽虚天)、括苍山(成德隐玄天)。”

玄玑轻而易举借助昆仑之主权柄,看到了全部十大洞天变化。

十大洞天已经成为非天命之仙神,无法开启入住。

上清证道成圣,这座与上清之道密切相关的洞天成形,与他因果相连。

的确可以承受,但仅仅是混元大罗金仙前期。

“可,碧霄,挑三千上品先天灵根、一万零八百极品后天银杏树给通天。”

茅山只有他以前留下的一棵太乙金仙分身坐镇、数千棵次要分身。

这个数量比起已经蕴化完毕的金坛华阳天是完全不够的。

“老师,这太贵重了。”

通天连忙行礼,表示不敢收下。

他与天宫的关系,其实没有女娲、伏羲那么近。

但老师显然把他与女娲、伏羲一样对待。

玄玑摇头道:“这不是给你的,也不是给截教的,而是给茅山的。”

“不过你照顾它们,果实可以交给你们。”

三千灵根镇茅山,可以守御洞天,分摊部分上清圣人四象道韵,固化茅山地脉,并辅助截教弟子修行。

而这些先天灵根都是玄玑培育而成,先天大道本源有他道德气韵。

非道德真仙,无法得灵根认可。

就像妖族从人族盗走的灵根,就是个一个固化地脉的摆设。

光吃灵气,不开花,不结果。

最重要的是,要是哪天截教完蛋了,他可以趁机派弟子过去,整顿截教残余弟子,建立他心目中的茅山派。

说不定将来可以培养出无数个长生不死的英叔出来,那绝对是功德无量了。

上清闻

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