担心阿姨带着孩子走的是另外的路。
夏霁背上飞行背包，在天空中开启【鹰眼】俯瞰地面。
若是阿姨她们出现就会暴露在夏霁的眼皮子底下。
循着离线地图往灵芝山的方向疾驰，很快便飞到了山脚下。
山上树木丛生，将山路层层叠叠地盖住。
夏霁只好降落在地面上，驱动【速度】异能快速上山。
上山的路只有这一条，阿姨自称住在贾家村，印象中在山腰处。
夏霁儿时跟着家人来过灵芝山游玩。
柳市这边少数民族中最多的就是壮族和苗族。
而灵芝山则是苗族居多。
苗族人民善歌善舞，也会举办很多节日活动邀请山外的人进山游玩。
正月初一不吹芦笙不出门，初二可吹芦笙不可出村，而从初三到农历十七则是集体活动娱乐的时间，其间，各村寨的男女老少举家出动，四处赶坡。
到了农历十八，则进入了生产阶段，各村寨的芦笙便封存起来直到秋收完毕。
这种风俗使得苗族坡会大都集中在正月初三到十七这段时间，其间接连不断的坡会形成一条完整的坡会链，当地人根据坡会举办的日期排序命名，从“三坡”到“十七坡”，这就是后来学者发现的苗族独特的坡会群形成的基础。
苗族坡会尽管在“文革”时期曾经有过一段停滞期，但后来很快又恢复了。
坡会举办期间，方圆数十里的男女青年穿着节日的盛装，吹着芦笙，齐聚古龙坡，坡上人山人海、披红挂绿，除了烧香鸣炮，还举行舞龙、耍狮、芦笙踩堂、斗马、斗鸟、赛马等文体活动。
其中的斗马以激烈搏斗、惊险刺激吸引着大批观众，数十匹雄马依次争雄，最后夺冠者的主人，不仅获得一定的奖励，还是大家心目中的英雄。斗马这个活动还有单独的斗马节。
坡会也是访亲探友的节日，而对年轻的恋人们来说，则多了一个互诉衷情的机会坡会上青年男女成群，互唱苗歌，抒，发他们对美好生活的向往和纯真爱情的追求。
坡会上的踩堂舞是苗族舞蹈的典型代表，几十名青年妇女身着盛装，围圈而舞，气氛欢快，场面热烈。
而芦笙作为苗家喜欢的民族民间乐器，每个坡会必有芦笙，芦笙曲有迎宾曲、送客曲、借路曲、欢庆曲等，多种多样，声音嘹亮，震地动天。
除此之外还有‘打同年’的活动。打同年流传于柳市境内山区苗族村寨之间，是比较悠久的一项传统习俗。
通常在苗年和春节期间举行，“芦笙打同年”是华国2016年第六批区级非遗产项目。
“打同年”分为邀同年、迎同年、领同年、围同年、宴同年、送同年等六个环节进行。
总之节日的活动都非常丰盛和热闹。
儿时学业并不重，莫轻语经常带夏霁参与这些苗家的活动。
每次游玩归来都要完成写作文的任务，故而夏霁的作文分数都还算不错。
此时夏霁对着离线地图虽不是特别完整，但是还算有些儿时的印象。
贾家村应该就在夏霁赶过的‘十三坡’的位置。
“你们放开我妹妹！”
“放开她！”
“啊！”
“不要！”
“滚！”
夏霁在赶路的途中，远远便听到了些许打斗的声音。
加快速度赶到声源地，便看到几个已经晕倒的大人和正在反抗的几个小孩。
其中一个小男孩正被穿着粉色polo衫的人扔到一边，很快又哭喊着上前跟那人抢夺手里拽住的小女孩。
小女孩被拉扯得手臂通红，哭着说道：“哥哥快跑，不用管我，去救妈妈。”
那些大人都昏死在地上，被其他戴着黑色口罩的人搬上开着后车门的面包车上。
车尾箱已经躺着两个人。
夏霁看着这些昏迷的人，都是昨日说要加入德墨忒尔的村民，提前收摊回家，对于加入基地很是期待与感谢。
这些人搬运着人类时，感觉就像在搬动肥美的猪肉。
任凭小孩哭闹也毫无表情。
“喂，别玩了，赶紧都弄死得了。小孩子就是麻烦。”其中一个穿着深蓝色polo衫的男人挖着耳朵不耐烦道。
他早就说了要弄死这些孩子了，这个粉短袖就是不愿意。
“这小孩可以跟鸟说话，你没看到吗？”粉色polo衫说道，他的衣服和头上还有鸟粪，破坏了他的造型。
“我们要快点把他们带走，被发现了可不好。”深蓝色polo衫催促道。
他们的任务本就是秘密进行的，被发现的话，这里的人都会提高警惕，下次就很难再抓到人了。
“你们要带着我的居民去哪里？”夏霁缓步走出，冷声