能控制我们，都是幻化的东西，随因缘幻聚幻散的东西，是我们无明妄认这些幻化相上的东西为实有固定永恒的东西，所以才会执着贪住在幻化相上，沉迷幻化相上的东西，只想抓取更多的东西，只想占有更多的东西，就形成了一种非常顽强坚固的妄见与我执。
着相就是戴着一副有色的意识眼镜，带着妄想分别的有色眼镜，我们的眼镜都是一样的，为什么眼镜会变色，其实眼镜本来没有变色，是本自清净的，净不得也染不得，是我们去看的时候，被幻化出来的表象所迷惑了，比如看到美食就贪了，看到美女就流口水了，看别人夸自己，就骄傲自大了，这就是着了“色声香味触法”，著着在了这些色尘幻象中，不识一切皆是幻化幻象，本无实有，从而困在幻境幻局里了。
久而久之，我们执着的越来越深，染着上的贪嗔痴慢疑的的习气越来越重，导致我们的烦恼，痛苦，恐惧，焦虑，匮乏，无尽循环，形成了这种低频的能量，被自己的无明习气所操控了。
因此，只有自己救自己，自己认识自己，自己唤醒自己，自己搞清楚真实相，才能返妄归本，自悟自渡。
唯有放下我们虚妄分别，放下妄想妄念，看破我们意识念头，皆是虚妄，抓不着，也摸不到的东西，但它是源源不断的会起念头，真如能起念，这是本能，起心动念皆成相，外在的相，其实是我们的心念所显化而成，内外一如，皆是虚妄幻有，为什么起心动念？就是依靠于这个本性本体，本性本体在随缘起时，而能起心动念，幻化出一切万法诸相。
搞明白这是运作原理，我们就会回到本性根本上，回到觉知觉性上当家做主，觉知觉察自己的起心动念，你起什么心念，都是它意识念头在编戏造相，都是它自导自演的，所以觉察自己的念头，就是自己能作主，能创造出自己的命运剧本，想活出什么样的心境人生，自己可以做主，没有任何东西能束缚你，影响你。
时时念念都是活在本自清净，安定，自在，喜悦，平和，富足宁静的状态里，于一切万缘中，皆能随缘而智慧妙用，自利利它本一体，自己不仅照亮了自己，还能照亮别人，这就是智慧之光，它是我们本性本有的最珍贵的无价之珍宝。
了知宇宙一切皆幻化，不要执着于表象，其性是空寂如如如的，随因缘妙用的工具而已，幻聚幻散，如如空寂，真空妙用，幻有，并没有一个永恒独立固定的东西，本无实有。
回到本心本源上，我们就能圆满具足，永远富足，无限妙用，自心显自相，无相无不相，都是自性创造万法诸相的自己，自己体验自己，自己经历了自己，宇宙万物就这一个自己。
看破一切皆是自己自性幻化的，梦醒无别人，万缘放下，不执着，不贪恋，那么自然就回归菩提本心，本无烦无恼，随顺什么因缘去生活，都是喜悦自在的，不管走到哪里，处处皆是菩提家。