柴宗训不解，大周如今大肆在安南、越南修筑水利工程，并与吴哥王朝联手，很显然是想将吴哥王朝纳入大周的势力范围，达到左右其政局的目的。
在如此情形之下，堕罗钵底王国突然兴兵讨伐吴哥，绝对事出有因。
“回陛下，奏报中虽并未提及具体缘由，但臣等猜测，可能与我大周修筑的水利工程有关。再者，堕罗钵底不过一小国，若背后没有大国怂恿，怎敢与吴哥王朝动手。枢密院已令侦察军司尽快查明堕罗钵底不顾后果，执意要向吴哥王朝开战的原因，再呈报给陛下。”
“如此甚好，我大周若是可不动刀兵解决两国纷争，周边四邻就可知我大周并非那等不明事理、妄动干戈的国家，侦察军司有任何消息，立刻报予朕知。”
堕罗钵底与吴哥王朝这场仗，断断续续地打了大半年，在三个月之前，大周便已得知，撺掇堕罗钵底与吴哥动手的正是室利佛逝。
为了维护室利佛逝的海贸利益，他们不惜将堕罗钵底当作抵抗吴哥的前线，目的就是为了破坏大周与吴哥继续联手的可能。
侦察军司探得，室利佛逝已知大周顺利打通了其与吴哥边境，相交处的八个连通点，逢山开路、遇水架桥。
室利佛逝担忧，若是让大周先一步控制吴哥，略过他们，直接威慑堕罗钵底，继而打通两大洋之间的陆上水道，岂非将室利佛逝剔除出大周海贸中的重要一环。
这则消息，为柴宗训带来了一个新的思路，按照室利佛逝的设想，大周确实可以在堕罗钵底境内另外开通一条水道，如此一来就不必绕行至室利佛逝境内。
三个月之内，大周先是利用室利佛逝国内的政治矛盾，鼓动分散各处的部落揭竿而起。
室利佛逝国土面积虽大，但是集权不足，以岛屿为界，各自为政，没有遭遇强大外敌的情况下，确实尚可维持表面的稳定。
大周就是瞅准了室利佛逝这个巨大弱点，一击即中，支持那些名义上奉室利佛逝为宗主国的部落纷纷独立。
室利佛逝这个建立在黄金水道上的强大国家，一夜之间分崩离析，分散成了无数个小国，逐渐沦为大周在南洋的海贸附庸。
失去了室利佛逝的支持，堕罗钵底很快就在与吴哥王朝的交战中，败下阵来。
吴哥国王有感于大周的鼎力支持，并且挫败了室利佛逝的阴谋，约定与大周平分堕罗钵底。
最终，吴哥将堕罗钵底西部与直通、勃固、哈利班超相交的狭长地带，拱手让给了大周，吴哥仅留下了与之接壤的东部区域。
因此地百姓笃信佛教，柴宗训将此地命名为“佛南省”，并把首府设于河流入海口处，称作“河沙府”。
柴宗训还命令水利部即刻动工，在佛南省南端的最狭窄处，开挖水道，连通两大洋，作为大周海贸的最新航道。
此水道避开了室利佛逝所控制的马六甲与巽他，不仅为过往商船节省了不少的航行时间，更是加速了室利佛逝的湮灭速度。
因此水道乃是元圣元年，大周水利部尚书陈省华奉柴宗训之命开凿，后世将这条水道命名为“圣河”。
而就在大周将佛南省纳入版图之际，李贵妃顺利诞下了柴宗训的第八子，获赐名为“元晏”，取海晏河清之意。
月余后，大周与吴哥王朝边境交界处的第八处连通点，最终开凿成功，安南、越南二省从此以后不再受地形局限，境内百姓可与吴哥百姓互通有无，胜似一家。
元圣元年，好消息接踵而至，柴宗训提前一月宣布，今年的正旦之日，宫中将大摆宴席，宴请各国使节，文武诸臣。
“朕近日分别收到了太子元明与二子元晖的奏报，言道京北、京南二府，已正式开始营建新都。朕日后的长眠之地也已选定，就在京北府外。只不过太祖、世宗皆安眠于新郑，朕日后若是……”
“陛下无需忧心，朝廷可于京北府外为太祖、世宗设一衣冠冢，四时与新郑嵩陵、庆陵一同祭拜，足以彰显陛下与后世子孙之仁孝。”
毕士安在官制改革之前，还曾任礼部侍郎，由他代表内阁发言，最是妥当。
柴宗训采纳了毕士安的建议，传旨太子元明，在营建新都之时，于城外修建两处衣冠冢，并派人将太祖、世宗生前所用之物送至京北府，用以日后祭奠太祖、世宗之用。
元圣二年正旦之日，汴京城内车马喧腾，人声鼎沸，众人皆沉浸在节日氛围当中，或走上街头看杂耍，或约上好友品美酒。
皇城中，正在举行正旦宴会，这是柴宗训时隔多年，再次与百官同乐，同庆佳节。
开场白后，柴宗训先干为敬，大周朝臣纷纷举杯，将宴会推向**。
前往京北、京南二府营建新都的太子元明与二大王元晖，也在这一日出席了宴会。群众许久不见元明，纷纷挤上前去给太子敬酒，以示尊重。
倒是二大王元晖，出去一趟，再回来便多了一个弟