【怛罗斯之战之前,世界上最好用的纸，及最好的制作工艺都属大唐，西方有纸吗？
有,埃及莎草纸,脆弱不易保存远不如华夏纸那样轻薄实用】
天幕话刚落音，一张薄透泛着米色的纸张出现在天幕中,一只修长的提笔蘸墨,在纸上不停游走,字迹清晰不泅,序列之下非常美观。
李世民等人对影响中的画面并无甚感受,而秦始皇和刘彻见到纸上显字时，呼吸猛的加粗了起来。
对，就是它！
见到纸张的那刻，秦始皇刘彻先前的疑惑迎刃而解。
天幕简略介绍科举时，他们总觉得少了些什么。
科举虽好,却要足够的士子支撑，而大秦/大汉能够科举的士子……
一时间秦汉两朝的君臣慌忙准备帛书,齐齐地挺直背脊,面容肃穆地准备记下造纸术的原料和制作过程。
秦始皇&刘彻瞬间睁大星星眼：来吧！神迹,朕准备好了！
【怛罗斯战役前，阿拉伯人记录文字大多用石片、羊皮及莎草纸,石片坚硬却不易刻下文字。
羊皮纸容易被墨水中的酸量渗透,引起字迹模糊。
莎草纸粗糙厚实,又无法折叠及多次翻阅。
大唐将丝绸之路重开后,轻便耐用的纸被商人带入阿拉伯，成为高端纸被称为‘大唐纸’。
阿拉伯俘虏了大唐各类工匠后，就实现了造纸自由】
秦始皇&刘彻抓住笔杆用力点头,神情迫不及待：嗯嗯，朕知道，讲造纸技术吧！
唐
李隆基神色肃穆起来，他造纸术传到西方并不特别在意，在意的是西安诸国对大唐的态度。
而西方拥有造纸术对他而言，只是朝廷短了一项收入来源，但。
想到天幕所说的财政问题...他抬手摁了摁鼻梁，眼神沉沉地扫过殿内群臣，心里快速地陇算了大唐财政经过：太宗时期无商税——高宗时期增加地税——而他按律收取部分商税，然安史之乱后，大唐以商税支撑朝廷运转。
这意味着什么，意味着朝廷对土地的掌控全面失衡，对外丝绸之路的重利也被丢失，皇室失去财政来源，该怎样管制天下？
想要避开大唐祸乱，那就要对土地及吐蕃下手...
李隆基神色凝重，如今大唐好地全被各地大族给兼并干净，而吐蕃...并不好相与。
何况...他抬起手望向中东的阿拉伯半岛，那里还有大食对中亚虎视眈眈。
神迹降临后，朝廷又该怎么布局？
最重要的是，安史之乱后，大唐是否还掌权于他？
【造纸术传到阿拉伯后，阿拉伯就开始了轰轰烈烈的百年翻译运动。
他们将希腊、罗马、波斯，甚至华夏的文化带到西方，为后日西方文化复新种下启蒙的种子，把人类文明推进一大步。
根据杜行‘经行记’记载，
阿拉伯人大战后在撒马而罕建立了造纸场，成为东亚之外的第一个世界的造纸中心。
直到今天，撒马而罕（乌兹别克斯坦）还有一所古法造纸厂，所造之法全部按大唐流程制作，造出来的纸张被称为：算端纸，算端有苏丹之意，是国王的意思，即‘国王专用纸’。
而其他纸张从‘大唐纸’变为‘撒马而罕纸’，并且利用纸彻底将自己的文明记载在册，让□□教义真正普及到教众，并为阿拉伯帝国扩张后的统治提供极大便利】
唐
听到自家的纸张为对方提供统治便利，李世民胸口急速起伏几息后，他深深地吐出口气：“不中用的家伙！”
唯一一次以唐军为主力的战斗，居然打了败仗。
李世民心思微转，心绪还是落到安史之乱，被后人称为葬送大唐在战乱。
但天幕不肯细说详情，他也只能按下心绪静挺讲述。
【造纸术流传在外后，它的价值得到全世界的认可，每个人都在使用它，并且离不开它。
阿拉伯帝国共有三个造纸场，一在撒马而罕，二在巴格达，三在巾哈麦（阿拉伯半段红海东南岸），四在大阿拉伯沙漠南部河流边（也门境内）。
其中撒马而罕和巴格达都是大唐工匠为主力制作，甚至还大唐纸技术基础上，因地制宜地改善造纸技术。
如阿拉伯气候干燥无苔藓生存把原本作为胶水的苔藓，换成稻米和小麦制成的淀粉浆】
秦始皇&刘彻开始面无表情：朕不想听阿拉伯国家如何，朕只想知道造纸术如何，给朕讲造纸术！
明
朱元璋单手撑在椅把上，侧脸窥向几个儿子，突然问道：“西方学咱们技术，那他们自个的技艺如何？”
西方总不能永远吸东方血水吧？
朱橚几人微愣，随即道：“历代除大唐外，与西方联系最密切的便是元朝，但如今西方发展