名分是大面上的东西，可服侍和相处才是日常最直接的。
无论是庶女还是外室女再或是女支生女，名分改变之前的出身要是从前就被人知道了，得了正名，也少不得人前人后的遭人议论。
大面上的吃穿用度即便与天生就有正名的一样，具体的细节和服侍的人的态度也可以将这些一样的东西变的不一样。
这就好比价钱一样甚至品类都一样的肉食菜蔬，不同的厨子做出来的菜肴的味美程度是不一样的，而即便品级相同的厨子若是不愿意用心，也大有可以把大面上糊弄过去，细节却是千差万别的法子。
这些个后面扶了正名的姑娘家，要不是有些手段，或是有什么长处能为父亲和嫡母所用，这面上光鲜，私下却经常不如人的日子可不好过。
从前没有名分，自然是不敢跟正经的嫡出、庶出比的，有了名分，还不一样，心里又会生出另一种不平。就好像孜孜以求的东西终于得到了，却发现依然是不一样的。
可这都是无法避免的，毕竟嫡庶不止是名分上的事，嫡庶之分原本就是利益之分，不是单独改变一个名分就改变的。
之所以有嫡庶之别，那是因为这世上大多数男子一生若非有大的际遇能够平步青云、飞黄腾达，他能娶到的妻子就会是他这一生能娶、纳的女子里出身和家世最好的，这妻族背后能襄助他的前途和与家族能够守望相助的势力也是最强的。
而妾室、通房或是外面的女子，能跟着男子有夫妾关系或露水姻缘的，无论是出身和背后的势力就要差上很多，谈到助力，就更是少或者没有了……这才是嫡出高于庶出的根本区别。
外人看到的是嫡庶尊卑的区别，其实这里面最重要的是嫡出或庶出的这个人能调动的势力和资源。
原就是庶出或是外室生的，即便有了正名，这嫡母和庶母身后家族的势力和资源难道还能给这后来的假儿子、假女儿用不成？
平日里面上过的去也就罢了，出门儿在外，为了显示自己和娘家贤良大度，也会说这后来扶上来的是自家女儿的孩子，将来帮着给张罗一门合适的婚事也是有可能的。
可真要到了涉及大利益尤其是生死相关的时候，难道还真能要求嫡母的娘家像帮自己的亲外孙、亲外孙女那般去帮这过到名下的假外孙、假外孙女？
远的不说，就以容家为例，容轩的生母曾经对容元修和容家很有用，纵使家世不能明言，一进门也是原配正妻，可是她不仅去世了，背后的东西也不再是槐山房和容家的助力，容轩这个嫡子也受到了牵连。
而孙氏背后的孙家成了容元修背后新的助力，因此即便孙氏是续弦，名分上低于容轩的生母，按理说硬要分出个主次尊卑，容轩这个原配嫡子的地位要高于她所出的嫡次子容青。
可在实际上容轩享受到待遇和容元修对他前途的帮助都远低于容青，说到底这不是名分的问题，根子上就是孙氏和她背后娘家的势力现在更有用，而容轩背后的东西已经没了用处甚至成了累赘。
容元修没有妾室，即便有，以他的地位、资财和成就，也不可能有家世高于孙家的人家愿意把女儿给他做妾，那么即便他有庶出的子女，这庶子、庶女遇上是事儿最多也就是能用上容家的势力，生母的娘家能给他们的助力，要么没有，要么少的可怜。
甚至不要说势力了，就是嫁妆和聘礼之类的东西，都是无论嫡庶府中公中都会出一份儿，其余的便要各自的生母从嫁妆中贴补，生母的娘家也会贴补、添妆，根据生母的家世、嫁妆不同，这当中便出了大的差距。
更甚至各自教养的师傅，都上着府中的府学，大面上有着同样的师父，可是正室夫人要是让娘家帮忙请个师傅单独教自己所出的子女，明面上只是在府学的基础上查漏补缺一些，其实是行画龙点睛之事，旁人又能说什么呢？
因此容家即便多出来一个庶女，更甚至是记在孙氏名下一个嫡女，这个姑娘没有生母家的助力，还能过上什么好日子不成？
就连身为原配嫡子的容轩因为失了母家助力都被亲生父亲轻贱，玉雪这般出身的，想过好日子简直太难了。
黎久薇这时候怀着一颗战战兢兢的心：“也许你按他们说的做了，他们会履行承诺呢？即便他们做不到，一座干净的院子，将来给你找一桩体面的婚事，他们还是能做的到的。”
“大姑娘身为嫡女，婚事尚且要待价而沽，庶女么，你的样貌生的还不错，他们不会舍得白白浪费了换取利益的机会。”
“就算目的不纯，他们也会给你找一门体面的亲事，你就不必再做庄子上那些散碎的事了，也不必成日里再与仆妇为伍，总之怎么都比现在好，你最好考虑清楚。”
玉雪又仿佛变回了那个怯弱的奴儿，她有些惊讶地道：“我该听他们的吗？我不知道，从前做梦都想，现在我也不知道。”
“久薇姐姐，我虽然叫你一声姐姐，其实我比你还大一岁，就是因为你主意多