我们过度地摄入食物不仅会伤胃，而且还会转化为脂肪存储在身体中，成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。
当人体中的垃圾越多，就需要更多的血气来清除它们，但是人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而不断减少，这就形成了恶性循环，这也正是人体衰老的机理。
古人常说“水满则溢,月满则亏”，这是有一定道理的，人要保持一定的饥饿状态，这才是对身体内循环最有利的。
其实，这就是道家所说的“虚”的妙用，所谓虚则灵，人必须经常保持“虚”的状态，才能时时保持清醒，保持健康。
人的大部分病理现象，其实是人体的一种自我调节反应，比如发烧，就是我们的抗体在杀死病毒的一种机体反应。
它同时也在提醒我们，生病的时候要保持适当的休息，平和的心态来帮助身体消灭病毒，并配合适当的药物来治疗疾病。
有智慧的人，这时候就应该调整心态，让自己平和下来，这样身体才能恢复地更快
曾广茂出言问道：“尤道长，可是为什么我感觉自己吃得越多越有力量，假设我每天的运动量跟摄入的能量持平的时候，是不是就能把食物中的能量全部转化为身体的能量，这样就不会有多余的垃圾堆积？”
老道士打量了曾广茂两眼，问道：“看你的身形，应该不止当过兵，还练过很多年的外家拳吧？”
曾广茂：“道长慧眼如炬，我从小十来岁就开始练武，还当了好几年的兵。”
老道士抚摸了一把自己的白胡须，自信地问道：“你每次剧烈运动完之后，左肋最后一根肋骨往下一寸的地方，是不是隐隐作痛？”
曾广茂惊讶地问道：“道长您怎么知道的？”
江飞宇在自己身体上比划了一下，左肋最后一根肋骨往下一寸不是肾脏吗？
“噗嗤。”
想不到曾广茂看起来壮如虎，居然肾不行，江飞宇不厚道地笑出了声。
老道士知道江飞宇想歪了，解释道：“那个位置不是肾脏，是章门穴，此穴为脏会穴，统治五脏疾病。”
事关自己的健康，曾广茂急忙求教道：“还请道长教我。”
老道士：“你现在看起来非常强壮，不过都只是表象而已，从小练武，加上当兵多年，把你的潜力给透支了，其实你的气血早就已经开始走下坡路了，继续暴饮暴食和大量的剧烈运动，只会继续透支你的寿命而已，要学会让自己慢下来。”
江飞宇问道：“尤道长，那是不是说，要避免剧烈的运动？”
老道士：“按照《周易》的阴阳原理：动则生阳，静则生阴，阴为阳之母，阳为阴之用。人体是阴阳调和之体，我们需要适当的运动，来让全身的经络、气血、骨骼、肌肉动起来，这有助于调节五脏六腑进行新陈代谢，同时，也要避免大量剧烈运动对身体造成的腰肌劳损。中医也认为‘久卧伤气’，久静虽然养神，却也容易伤身。世间万物，归根结底还是要保持平衡，这才是大道所在。”
江飞宇掰指算道：“一是不过量饮食；二是适当的运动，避免懒和剧烈运动。道长，还有其他可以教我们的吗？”
老道士继续说道：“其实我们刚才所说的都是小道，接下来我说的是大道。”
听到还有“干货”，江飞宇和曾广茂赶紧竖耳倾听。
老道士：“我们古代的智者们给我们留下了很多有智慧的东西，比如，他们把养生分成了三个境界：下士养身，中士养气，上士养心。”
心神为一个人的根本，心神不安，情性燥急，为致病致死之“祸根”。
人生最忌是个 "乱" 字，心神乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使人失正常。
可以说一切恼、怒、恐、喜、忧、恨、猜疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。
所以当人在生病的时候，一定要学会放下，心里要安定，心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。
多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃，忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。
很多重病或绝症，都只有一个理由：恨。当这恨没了，病也必一起消失。
一切修身修心的法门，可以归纳为两字诀：曰放下、曰回头。只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。
佛教也说：色、声、香、味、触五境起情欲，亦谓财欲、色yu、饮食欲、名欲、睡眠欲。
这其中，名为五欲之最难破者，色次之，财又次之，食与睡更次之。
正所谓：名心不死，无以入道。
懂得大道的人，身体往往更健康，因为他们精通世界万物的运转逻辑，所以顺势而为。
任何事物都要经过生、长、收、藏的过程。万事万物都有规律，春生，