“缸中之脑”是一个由哲学家希拉里·普特南（hiry putna）在1981年提出的假想，该假想详细描述了以下情景：
1基本设定：一个人被邪恶科学家施行手术，其大脑从身体上切下，放入一个盛有维持脑存活营养液的缸中。大脑的神经末梢连接在计算机上，这台计算机按照程序向大脑传送信息，使其保持一切完全正常的幻觉。
2感知体验：对于这个大脑来说，它似乎仍然能够体验到人、物体和天空的存在，自身的运动和身体感觉也都可以输入。此外，记忆也可以被输入或截取，以模拟各种环境和日常生活场景。
3技术实现：在这个假想中，超级计算机通过神经末梢向大脑传递与原来一样的各种神经电信号，并对大脑发出的信号给予和平时一样的信号反馈。这样，大脑所体验到的世界实际上是计算机制造的一种虚拟现实。
4哲学意义：“缸中之脑”常被引用来论证一些哲学问题，如知识论、怀疑论、唯我论和主观唯心主义。它提出了关于我们如何确定自己不是生活在一种类似的虚拟现实中的基本问题。
5现实进展：虽然“缸中之脑”目前仍主要停留在理论层面，但科学家们已经取得了一些相关的研究进展。例如，澳大利亚的研究团队发现，当一定数量的脑细胞聚集在一个培养皿里时，它们可以学会玩简单的电子游戏，这被称为“盘中之脑”（dishbra）。这一研究为理解大脑的运作方式提供了新的视角，并可能对癫痫、痴呆等疾病的诊断和治疗产生积极影响。
6未来展望：随着人工智能、计算机和脑科学的不断进步，“缸中之脑”的概念可能会得到更深入的探讨和研究。未来的虚拟现实技术甚至可能发展到我们无法分辨游戏与现实之间的界限的程度。然而，也有科学家认为系统内无法完全模拟系统本身，因此“缸中之脑”的实现仍存在许多挑战和限制。
玻尔兹曼大脑和缸中之脑是两个不同的概念，它们各自代表了不同的哲学和科学假想。以下是两者之间的主要区别：
1定义与起源：
-玻尔兹曼大脑（boltzann bra）：这是奥地利物理学家路德维希·玻尔兹曼提出的一个假想。它指的是在熵的涨落中可能产生的自我意识实体，即一个孤单的大脑。这个假想基于热力学第二定律和宇宙的低熵状态。
-缸中之脑（bra a vat）：这是由哲学家希拉里·普特南在他的著作《理性、真理和历史》中提出的思想实验。它描述了一个被取出并放入装有营养液的缸中的大脑，通过计算机模拟与现实世界相同的神经信号来体验虚拟现实。
2产生方式：
-玻尔兹曼大脑是理论上在低熵宇宙中由于熵的随机涨落而产生的自我意识实体。这种涨落有可能产生一个大脑——自我意识体，但其概率极低。
-缸中之脑则是通过人为手段实现的，即将一个人的大脑从身体上取下，放入营养液中，并通过计算机模拟神经信号来创造一种虚拟现实。
3存在状态：
-玻尔兹曼大脑是假想的存在于宇宙中的低熵状态的自我意识实体，没有具体的物理形态，只是理论上的可能性。
-缸中之脑则是一个具体存在的实体，虽然脱离了身体，但大脑的生理活性得以维持，并通过计算机与外界进行交互。
4哲学意义：
-玻尔兹曼大脑提出了关于我们如何确定自己不是生活在由熵的随机涨落所产生的低熵世界中的问题，挑战了我们对现实世界的认知。
-缸中之脑则更多地用于探讨知识论、怀疑论、唯我论和主观唯心主义等哲学问题，如“你如何担保你自己不是在这种困境之中？”
5科学进展：
-目前，玻尔兹曼大脑仍然停留在理论层面，尚未有实际的科学研究支持其存在。
-而缸中之脑的概念虽然也主要是理论性的，但近年来随着神经科学和人工智能的发展，科学家们已经能够制造出类似于缸中之脑的模型，例如澳大利亚研究团队发现的“盘中之脑”（dishbra）。