之於子圉乎？”--《蜀书4穆皇后传》
值得1提的是：
晋文公纳其侄媳妇为妻，遭人耻笑。
法正是个不拘礼法、放达著称的奸雄。
其“眩惑之术”被后世史家讥骂不绝，称其“专务邪道”。
所谓眩惑之术，是指法正提议刘帮主：重用许靖，以眩远近。
法正务眩惑之术，违贵尚之风，譬之郭隗，非其伦矣。--孙盛
法正是将许靖比喻为燕昭王时的郭隗，建议刘备千金买骨，以迷惑天下人。
这在儒家人看来，是歪门邪道，儒士对此极为不齿。
诸葛亮与法正之间的矛盾，便源于此。
我们很有必要聊1聊刘瑁。
跟随刘焉入蜀的是3子刘瑁，也是刘焉的“原定继承人”。
刘瑁的储君身份、至少有两条佐证。
其1是焉有4子。
入川时刘焉不带长子、不带幼子，却携3子，可见瑁之地位。
时焉子范为左中郎将，诞治书御史，璋为奉车都尉，皆从献帝在长安，惟叔子别部司马瑁素随焉。--《蜀书1刘焉传》
其2是随焉入蜀的陈留吴1之妹有“大贵之相”。
焉因此为瑁娶之。
瑁妻后嫁刘备，亦出于“大贵之相”。
结合刘焉“制作乘舆车具”的不轨举动，可知其帝王野心。
故为刘瑁聘娶吴氏，无疑是对其“继承人”地位的宣示。
1父素与刘焉有旧，是以举家随焉入蜀。焉有异志，而闻善相者相后当大贵。焉时将子瑁自随，遂为瑁纳后。--《蜀书4后妃传》
但刘焉死后，瑁不得立，川地大族转而拥戴焉幼子刘璋为益州牧。
注意：焉在川地僭逆时，长安朝廷遣刘璋入川劝谏，焉借机留璋不遣。
带头矫诏的，便是当年随刘焉入川的太仓令赵韪。
强调1点：赵韪是益州巴西豪强。
其人废长立幼的理由更为露骨，是“贪璋温仁”。
州大吏赵韪等贪璋温仁，共上璋为益州刺史。--《蜀书1刘璋传》
注意：刘焉长子与次子，死于“长安之乱”。
故幸存子嗣中，刘瑁为长。
由此，刘焉死后的“继承人风波”，本质是益州豪强的“反攻倒算”。
他们对刘焉重用张鲁、重用东州、重用青羌，却排斥打压川蜀豪强的行为极为反感，希望拥立1个软弱可欺、随人俯仰的“弱主”。
故废瑁立璋。
这与冀州豪强拥立袁尚而废谭、荆州大族拥立刘琮而废琦，何其相似！
历史上，刘备入蜀后，诸葛亮对刘璋的“暗弱”非常不屑。
其人写信给法正，指桑骂槐地说“刘璋的宽政，养了1群忘恩负义的白眼狼”。
刘璋暗弱，自焉已来有累世之恩，文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替。--《诸葛亮答法正书》
尤其需要注意：诸葛亮也是借此骂辱法正。
因为彼时法正专恣，擅杀人命。
历史上，“赵韪之乱”后不久，又有了张鲁叛乱。
鲁叛乱理由令人倍感迷惑。
陈寿说鲁“看不起刘璋懦弱，因此反叛”。
张鲁稍骄恣，不承顺璋，璋杀鲁母及弟，遂为雠敌。--《蜀书1刘璋传》
实际情况恐怕并非如此。
因为张鲁是个很懦弱的人。
鲁在汉中，宠信巴西阎圃、南郑李休等地方豪族；
其人遇事毫无主见，性格软弱无比。
曹操来袭立刻出降，临走前还得封存宝库，以示“善意”。
甚至当年鲁欲称“汉宁王”，结果被巴西大姓阎圃1吓唬，就退缩了。
如抛开宗教色彩，张鲁其人，执政方式与心术性格，与刘璋颇为相似。
很难想象1个软弱的人，会因为“瞧不起另1个软弱的人”而兴兵反叛。
更何况张鲁的母亲与弟弟，彼时还被软禁在成都。
投鼠忌器之下，张鲁又怎会轻易叛乱？
焉死，子璋代立，以鲁不顺，尽杀鲁母家室。--《魏书8张鲁传》
有理由相信，张鲁叛乱，大概率与刘焉死后的“废长立幼”风波有关。
鲁母是刘焉姘头，无论是《3国志》、《后汉书》还是《华阳国志》，对“鲁母奸于刘焉”的丑事，均无所避讳。
张鲁母始以鬼道，又有少容，常往来焉家。--《蜀书1刘焉传》
沛人张鲁，母有姿色，兼挟鬼道，往来焉家。--《后汉书卷7十5刘焉传》
鲁母有少容，往来焉家。--《华阳国志汉中志