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第三十九章 铁蹄踏西域,西亚迎驰驱13(1 / 3)

简而言之,在鲁肃的治下,州、郡、县、乡,甚至是里,朝廷的威严已经被重新确立起来。

而且连坐制虽不似暴秦时那般严苛,但对于升斗小民而言,惩罚不可谓不小。

似天杀的汉灵帝时期,酒泉郡赵娥所受之冤屈,在如今的凉州,恐怕已不可能再出现。

赵娥是酒泉壮士庞淯生母。

史书中未留下其人名讳。

据诸材料记载,1般称“庞娥”或“娥亲”,冠其夫姓。

此处姑且用其本姓赵氏。

赵娥生父赵安,被同县豪强李寿所杀。

赵娥3位兄长欲报仇,亦遭杀害。

赵娥立志复仇,苦练刀法。白日袖剑,截李寿车马,1剑刺伤李寿。

李寿滚落路边沟壑。

(庞)淯母娥(即赵娥)自伤父雠不报,乃帏车袖剑,白日刺寿於都亭前。

摘自《魏书之卷十8》

赵娥取李寿佩刀,左手抵其额头,右手错其脖颈,斩其首级,徒步赴县衙求死。

其人巾帼不让须眉,磊落如此。

娥亲因前、欲取寿所佩刀杀寿。挺身奋手,左抵其额,右桩其喉,反覆盘旋,应手而倒。遂拔其刀以截寿头。

摘自《列女传》

武松斗杀西门庆,是文学演绎;

而赵娥白日袖剑,抽刀断首,却是著录史册之壮举。

究其根本,还是因为东汉朝廷在民间,已然威信扫地。

赵娥父兄,1门4口,被仇家李寿灭门。可谓奇耻大辱,弥天血仇。

赵娥想到了什么?

赵娥第1个念头,竟然不是报官,而是自己苦练刀法,凭1介女流身份去复仇。

这让人想起什么?

这不就是《水浒传》中武松斗杀西门庆之事?

武松亡命杀人之前,难道没试过走法律途径吗?

他当然有试过。

他收敛了武大郎的遗骨,找了街坊邻里的证人,带好人证物证,找县太爷申冤。

结果呢?

1无所获!

县太爷早被西门庆喂得脑满肠肥,才懒得搭理1个卖炊饼的龌龊汉子,和1个如鹰犬般替自己押运赃款的小小都头。

官方途径走不通,武松才想到舍命行凶。

而且,武松还是白日当街刺杀西门庆,这明显是对官方不作为的发泄。

赵娥白日刺杀李寿,1如武松。

难道赵娥没想过报官吗?

她当然想过。

其生父赵安被杀时,定然报过官。

有用么?

屁用都没有!

赵娥报官换来的,是赵氏3兄弟1并被仇家所杀。

娥亲有男弟3人,皆欲报仇。(李)寿深以为备。会遭灾疫,3人皆死。

摘自《列女传》

灾疫而死,纯属扯淡!

这是春秋笔法。

史料上下文记载得很清楚,李寿大宴宾客以庆贺赵氏兄弟之死。

赵娥还有再报官么?

史书没有记载。

不过最终,赵娥通过自己的方式解决了问题。

她解决了东汉朝廷无力替自己解决的问题。

那就是绝对暴力趟平1切。

赵娥成功了。

但赵娥的成功,恰恰反映了东汉朝廷的失败。

因为,这是朝廷秩序、公信力的崩塌。

当1个朝廷,被百姓普遍轻视、忽视乃至无视时;

当百姓更习惯于用自己的原始手段、越过官方途径解决问题时……

这就充分说明:

天杀的汉灵帝时期,东汉朝廷在民间建立的秩序及公信力,1如那天杀的宋徽宗时期1般,趋近崩坏!

但如今,鲁肃解决了这个极为严重的问题……

或者准确来说,是通过满宠、鲁肃这两任凉州牧的努力,凉州终于重新建立起了其本应有的秩序。

至此,赵家3人终于放下心来。

但赵旻心中却再次犯起嘀咕:

庞统如今仍需历练,其人可否如鲁肃1般,能镇住整个凉州的秩序呢?

如今的凉州已今非昔比,丝绸之路日益繁荣,营商环境犹为关键!

然而……

赵旻并未多做犹豫。

无论如何,老子先试1试再说!

赵旻不信,能被刘备所看重、并且重用的庞统,能力会比不上鲁肃。

赵旻相信刘备的眼光!

打定主意之后,赵旻便将自己的想法告知了鲁肃……

赵旻确实没把休屠王当外人。

鲁肃闻言并未迟疑。

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