董昭向赵旻作揖道。
“主公，如此似有不妥也。江东来年即将开战，兼且卫府兵卒绝无可能常驻丹阳郡，此似非长久之计也。”
诚然。
卫府兵卒是可以照顾丹阳郡的老弱妇孺1时，却不可能照顾其1世。
所以，董昭又向赵旻提出1个建议。
“主公，愚以为，不如将丹阳郡之老弱妇孺，交于丹阳郡之山越人宗帅照顾。
某听闻，丹阳郡山越人之宗帅，无不为德高望重、胸有韬略之人。
兼且其为丹阳郡本地人，必可妥善安置、照顾丹阳郡之老弱妇孺也。”
山越人本为逃匿山林之流民。
能够成为这些流民首领之人，要么是大奸大恶之徒，比如说宋江；要么是德才兼备之士，比如说田畴。
但无论如何，这两种人的心胸格局都不会小。
所谓“大奸大恶”，有时候也是中性词。心胸格局小的恶人，那是小人，与“大奸大恶”相比，宛若天渊之别。
无论山越人宗帅“大奸大恶”，还是“德才兼备”，其都不可能对同乡的老弱妇孺放任不管。
故而，董昭的提议才是良策。
于是赵旻颔首。
“公仁公高策也！此事便如此解决。”
如是般，丹阳郡救灾善后工作的最后1点隐患，就此完美消除。
赵旻复又问董昭、卞夫人……
不是赵旻手下无人可用，而是有许多事，赵旻只能问这2人。
“公仁公、卞夫人，并州迁徙幽州鲜卑人之事，而今之进展如何？”
董昭闻言，莞尔1笑。
“主公尽管放心，今年阎柔、儁乂2人已吸取去岁之教训，不会再于冬季继续动土。
况且，自2月至今，并州太原郡，已迁徙幽州代郡、上谷郡之鲜卑人，达6万之众矣。”
赵旻闻言既惊且喜。
在黄巾之乱前，并州刺史部1共仅有不到7十万人口，其中太原郡便有2十万左右。
柯比能今年迁徙6万鲜卑人至太原郡，赵旻便可在并州大范围推行屯田新政。
至少，太原郡那些荒芜之农田，有希望进行开垦复耕了。
至少未来十年之内，困扰大汉最大的问题，始终都将是人口问题。
但话说回来，百姓生儿育女，终归需要时间；
短期内，大汉各地决不可能出现大量少青人口。
而迁徙胡人至塞（指秦汉长城边塞）内，便可解决此燃眉之急。
此前最成功的案例，便是凉州。
在汉末黄巾之乱前，凉州有人口4十7万左右。
而如今，在不停吸纳、迁徙、安置羌人、氐人、南匈奴右部、南匈奴休屠各部，以及少量鲜卑人之后……
凉州刺史部，如今人口已然达到了9十1万左右：
其中，胡人占5十1万，而汉人仅有4十万。
然而，即便如此，凉州刺史部，如今仍然和谐无比。
整个凉州，并未因为胡人多、汉人少而发生任何矛盾。
这便是赵旻迁徙胡人、使胡汉混居的成功案例。
有此案例在前，赵旻相信，并州在张郃、阎柔、柯比能的领导之下，1定也会使胡人、汉人和平共处，甚至是……渐渐将胡人同化。
此事绝非赵旻异想天开。
纵观华夏历史长河，曾不可1世的匈奴人、鲜卑人、突厥人、契丹人，今何在？
答案不言而喻。
所以，赵旻的想法，非但有理论依据，而且有事实依据。
方先生是懂历史的。
所以其人在《缘分1道桥》中的歌词，便将胡汉之间那复杂难言，概括得颇为精辟：
谈爱恨不能潦草。
《缘分1道桥》，说得实际上正是胡汉之间，长达数千年的爱恨情仇。
而长城，正是连接胡汉的缘分桥梁。
如今，赵旻要做的，便是想方设法促进胡汉大融合。
因为，这是历史的大势所趋。
这时，卞夫人补充道。
“主公不必担忧，据妾所知，迁徙至太原郡之幽州鲜卑人，而今已为阎并州（阎柔是并州刺史，可简称为阎并州）编户，并与汉人混居。
现如今，幽州鲜卑人，与汉人混居于太原郡阳曲县、狼孟县及盂县3县，并仿照凉州刺史部之律法，实行连坐制。
是以，并州鲜卑人、汉人混居之地，而今风平浪静、胡汉之间相安无事。”
赵旻闻言，松了口气。
他最担心的，其实正是这1点。
于是其人霍然起身。
“鲜卑人不似南匈奴人，其部众分布较广，兼且更加靠近北方。