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第102章 一分为二(1 / 2)

“《金刚怒》?这是啥玩意儿?”罗根完全搞不懂李杰要教他的到底是什么,中文名字念起来让他感觉特别别扭。

“这是一门佛教的武术,我在卡玛泰基发现的,很适合你。”李杰认真解释:“佛教修行者大多心态平和,但偶尔也会表现出愤怒金刚的样子,去做斩妖除魔的事。”

“我觉得你不太可能变成一个慈悲为怀的佛陀,那样的话,我都不确定你还能不能算是金刚狼。不过,《金刚怒》真的很适合你。”

“它能让你平时压抑的怒气和狂暴在控制范围内爆发出来。这门功夫专门训练你的精神和理智。你自己练可能会麻烦点,不过我们可以请x教授帮忙,再加上我的心灵迷宫和大日如来印。这样即使在狂怒之中,你也能保持理智,发挥出这门功夫的真正威力。”

李杰说得十分认真,尽管罗根听得还有些模糊,但这不影响他对李杰和x教授的基本信任。于是他问:“那我们怎么开始呢?”

“首先,最基础的方法是回忆你最痛恨和讨厌的事情,如果不能投入,我可以像上次那样帮你制造幻象,用这些事情来刺激你的身体和肌肉。这是一门纯粹的外功,普通人练了可能会有后遗症,但你有自愈能力,不用担心这些。”

“准备好了就告诉我,我开始。教授会在楼上通过窗户看着,如果有什么不对劲,他会帮你退出幻境。”

罗根听到李杰要制造幻象,微微皱眉,他不喜欢那种经历。但这次,他理智地战胜了本能,没有拒绝李杰的提议。

“那,开始吧。”罗根坚定地说。

李杰点点头,这一次,罗根将要成为真正的金刚·狼。

《金刚怒》是一门相对低难度的功夫,李杰在卡玛泰基的佛教武学中找了很久才找到。相比于那些注重内外兼修、追求精神气三者高度统一的功夫,这门功夫显得直接粗犷。

因为它是外功,由外而内。通过苦修身体,承受巨大痛苦和折磨来锤炼肉体,同时用忍受痛苦的方式来锻炼精神。

类似的苦修功夫在佛教中并不少见,传说中的苦行僧大多修炼此类功夫。

但普通人练这种功夫有局限,刚开始只能用愤怒或悲伤的情绪刺激身体,让身体在可控范围内达到极限。随着功夫的深入,修炼者自身承受的痛苦也会增多,包括火烧、水淹、电击等。可以说,学习这门功夫本身就带点自虐倾向。

用这些痛苦磨砺意志,再配合特定的行功方法刺激身体,从而达到内外平衡的状态。

《金刚怒》修炼者必须自己先下地狱,才能把别人拖进地狱。先承受地狱般的苦难,再把痛苦转嫁给他人。

正因为承受了巨大的痛苦,所以爆发时才具有强大的威力。静如佛陀,慈悲为怀;动如雷霆,金刚震怒。这就是这门功夫的真谛。

普通人练这门功夫很难有大的成就,通常入门后再想提升就很难了。因为普通人的身体有极限,即使配合功夫中的特殊行功节奏,仍会在残酷的修炼中受伤。

李杰觉得这有点像七伤拳,先伤己再伤人,七伤拳练成时,练拳的人自己也五脏六腑受损。

所以,卡玛泰基有限的记录中,修炼这种功夫的佛教修行者寥寥无几。除了创出《金刚怒》的大师,后来者很难将这门专门的功夫练到高深境界。

因为这门功夫对意志力和天赋身体条件的要求极为苛刻。

但李杰发现这门功夫仿佛就是为罗根量身定制的。意志力这方面,罗根从不欠缺,无论是他在幻境中的经历,还是更早之前被迫进行x实验时。

那时他的骨头被一根根抽出,换成艾德曼合金,那种痛苦常人难以想象。更不用说罗根两百多年来经历的各种战争和伤病,原子弹爆炸他都见识过,地球上的武器他几乎都试过了。

至于身体天赋,更是无需多言,支撑罗根多年来胡来的是他超凡的自愈能力。

他的自愈因子受自身心态控制,只要罗根的心态年轻,自愈因子就会保持活跃状态。简单来说,只要罗根不想死,他就死不了。

如果有一天他被人杀死且无法复活,只有一个原因,那就是他累了,想离开这个世界。

不过,罗根目前还没打算去死,特别是在经历了那些幻境之后,他更加明白要活着,还要活得更强大。他不想让那些幻象成真,况且,他现在还有个儿子呢。对了,他还不知道其实自己也有个女儿,要是知道的话,恐怕他会更加渴望活下去。

李杰向罗根点头示意,罗根也表示准备好了。千年积木与地藏菩萨雕像的组合再次启动。

罗根放松警惕,沉入自我编织的痛苦世界。所有令他恐惧的情景逐一重现。

他的青筋在脸上凸起,全身肌肉像被电流刺激般颤动,双目通红如火,金刚利爪已经伸出,仿佛要找人一决高下。

李杰朝二楼教授的位置打了个手势,教授明白李杰需要他的配合,于是直接控制了罗根的身体,尽

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