他身为田家家主，承担了太多人的性命，很多事情都不能不做。
而今看了谢枋得，有想起文天祥等一众认识不认识的故人。很多一去不回的人。
只能暗自惭愧。
虞醒一路行军。来到了曲靖。
“曲靖知府李裕孙拜见殿下。”
“李知府，准备好粮草物资了吗？”虞醒翻身下马问道。
“已经准备好了。”
“那好。”虞醒对铁头说道：“传令，休息，吃了东西，继续赶路。”
“殿下，”李裕孙说道：“曲靖现有二十万斤火药。还有八个指挥的兵马，已经集结待命。等待殿下调遣。”
“八个指挥？四千人？”虞醒微微吃惊。
曲靖有火药并不奇怪，而今曲靖还是虞醒的后勤基地，火药作坊就在这里。
问题是曲靖哪来的兵？
要知道，当初为了打昆明，虞醒将能抽调的兵马，都抽调了。
而且兵马光数量并不行，还要看质量。
“能保证战斗力吗？”
“能。”李裕孙说道：“开战以来，有一千多将士在曲靖养伤，舍利畏大师奔波劳苦，请来很多医师，大多都痊愈了。由这些人为骨干，又征召了数千曲靖子弟。才有这四千大军。甲胄齐全。”
“请殿下放心。”
虞醒听了舍利畏的名字。
心中微微放心。
李裕孙毕竟是老的时间太短，而且李裕孙自己并不会打仗，他的话，虞醒不可能全信。但是听了舍利畏的名字，虞醒就放心了。
舍利畏或者直接指挥打仗是不行的。
但是其他方面的眼力，还是值得信任的。
虞醒立即简单检阅了这四千士卒。
发现士气饱满，其中还有很多熟悉的面孔，很多都是跟随虞醒攻打曲靖的老兵。而今复原了。休息了好长时间。
可以一用。
只是这些新兵看上去，也是士气高昂。
虞醒找了几个人问了问。
“回禀殿下，我是宜宾人。家中父母长辈很多都被鞑子所杀。跟随殿下来到了曲靖，按了家，领了田，并且娶了媳妇。而今鞑子再来，我太知道，他们什么德行。我们之前没有守住宜宾，这一次不能再守不住曲靖了。”
“回禀殿下，我是曲靖本地人。但是纳速刺丁攻曲靖，他将我一家都------”
“我要报仇。”
“回禀殿下，我是山里的人，也不知道那个部落，但是殿下召人，我就来了。后来给作坊干活，也安稳下来了。我想要几亩地，听说军中立功能够授田，我就来了。”
“回禀殿下-----”
“回禀殿下------”
虞醒听了这么多人的回话。
心里暖暖的。
说实话。虞醒对整个云南，没有什么仁政。因为来不及，仅仅算是免除了鞑子一些苛政而已。
而对于芒部，七星关，曲靖附近各县，却是有仁政的。
虞醒并不觉得自己做了多少。
减免赋税，授田。等一系列政策，虞醒本质上只是为了一件事情，就获得支持者，或者减少反对者。本质上，就是为了政权的存续。
对于百姓，虞醒有仁爱之心。
但并没有在政策上表露出来。
因为有多大能力，做多大的事情。
虞醒政权而今一直在生死存亡之际徘徊，可以说一直没有安定下来。生存是第一要务。那又那么多人力物力去搞其他的事情。
但是很多事情，就怕比较。
虞醒一切政治原则，就是将朋友做多，将敌人做少。
朋友做多，就是让更多人因为虞醒而获利。从而将他们与新政权绑在一起，比如得到授田的将士，减免赋税的百姓，得到公平贸易，乃至大量廉价铁器的各部落等等。
对于无法拉拢的人，比如曲靖的地方豪强与段氏，只能干掉了。
而蒙古的政治原则是什么？
他们无视最底层百姓的利益，只在乎有权力，有实力的人。只要你有实力，不管什么人蒙古人都会拉拢。有兵马，都会重视。如果大理段氏，有实力，到了元朝同样权贵，汉军世侯，很多都是金朝封的。但是蒙古人下血本拉拢，他们纷纷倒戈。范文虎等宋朝降将，因为手中有兵权还保存地位。
至于百姓，蒙古的政治原则中根本没有他们。
也就是说，虞醒所在乎的是一个阶层，这个阶层或是军功授田的士卒，是工匠，最终归纳为百姓。是百姓。
而蒙古所重视的，不管什么地方，蒙古人也好，汉人也好，高丽人也好，回回人也好。是有权力者，有军权的人。是贵族。是大商人，大地主。
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