前情回顾：
话说孙拆空猜测，那乌巢禅师乃是东王公，盘古左眼所化太阳之真灵，乃是第一代日神。众人来到浮屠山上，这乌巢禅师认得三拆法师与猪能拆，偏偏故意不认孙拆空，气得孙拆空七窍生烟。乌巢禅师又传了一段《心经》，让三拆法师心甘情愿掏了二十两金子。
乌巢禅师施施然收了金子，向三拆法师传了《摩诃般若波罗蜜多心经》，经云：
『观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。』
『舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。』
『舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。』
『以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。』
『三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。』
『故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。』
『故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛，揭谛！波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。』
三拆法师自幼出家，日日以诵经为业，那乌巢禅师虽只念了一遍梵文，三拆法师已然熟记在心，又译为汉文。
多亏唐僧花了二十两金子买下此经文，又用心记忆，才得以将这修真之总经、成佛之会门传与后世，实乃功德无量之事。
列位看官，早在东晋十六国之时，高僧鸠摩罗什已译过《心经》，名为《普遍智藏般若波罗蜜多心经》。怎奈那鸠摩罗什西域龟兹国人，译文颇有不合原意之处。
三拆法师早年间读过鸠摩罗什译本，总觉得有些遗憾之处，只是见不到梵文版经文，无法为之更正。
这次乌巢禅师一开口，三拆法师就知道此乃原版，是以花了二十两金子，非是经文有忽悠之能。
乌巢禅师传完经文，驾了云光，就要上乌巢而去，却被三拆法师又一把扯住，险些将底裤扯了下来。
乌巢禅师把提着衣衫，道：“好你个圣僧，光天化日之下，你这是要闹哪样？你两徒弟还看着呢，要不你也来我乌巢之内，咱们细细较量些枪法……”
三拆法师道：“阿弥陀佛，贫僧还是想问个去西天的确切路程，请禅师不吝赐教！”
乌巢道：“只要熟念《心经》，道路并不难行。贫僧有一偈，你可记好。”
偈云：
千山千水深，多瘴多魔处。
若遇接天崖，放心休恐怖。
行来摩耳岩，侧着脚踪步。
仔细黑松林，妖狐多截路。
精灵满国城，魔主盈山住。
老虎坐琴堂，苍狼为主簿。
狮象尽称王，虎豹皆作御。
野猪挑担子，水怪前头遇。
多年老石猴，那里怀嗔怒。
你问那相识，他知西去路。
孙拆空闻言，呵呵冷笑道：“老和尚，不必问他，只管问俺老孙就是了。”
三拆法师不解其意，道：“禅师法力高深，又常往来西天，正好问个路程。问你作甚？”
“十步一叼没”道：“你这老和尚，也不会听个话音。这个鸟乌巢实在可恶，把猴哥与猪哥一齐骂了。”
三拆法师道：“乌巢禅师讲的是西天路径，何尝骂过你们？”
孙拆空道：“你自幼就当和尚，不知人心险恶，优点是单纯，缺点就是太单纯。他说野猪挑担子，骂的是老猪；多年老石猴，骂的是俺老孙。怎肯与他干休！”
孙拆空掣出金箍棒，迎风幌作碗口粗细，只管往乌巢上乱捣一通。那乌巢忽生莲花万朵，庆云千层，护住禅师栖息之地。孙拆空纵有翻江倒海之力，却也没能捣坏乌巢一根藤。
孙拆空指着乌巢禅师，骂道：“日，你丫礼貌吗？此前装作不认识俺也就算了，为何当面骂俺老孙？也不请俺老孙，上你那牛逼闪闪放光芒的鸟巢坐坐。看来，没有王母娘娘这个老油腻管着你，三天不打上房揭瓦。”
乌巢禅师道：“来呀，互相伤害呀。贫僧早知你这臭猴子的尿性，故而不愿与你叨逼叨。你这只四处撒尿的臭猴子，五百年前在如来佛祖手上撒的尿，如今还是骚气冲天，贫僧怎敢引猴入室，让你上来撒尿？”
孙拆空道：“俺老孙听说，那王母娘娘休了你，绝非因为你滥情，恰恰相反，据说你那话儿中看不中用，让那王母守活寡一般，人家才不要你。你这厮射不了靶子，只好玩玩射壶的游戏，哈哈。”
乌巢禅师大怒，道：“你这臭猴子，从哪儿听说的谣言？老子与西王母生了九子五女，你说