欣赏吟诵起林黛玉所写的诗来，贾宝玉为之命名为&34;五美吟&34;，薛宝钗亦就此进行了引经据典的点评。
原来，林黛玉在这个原本祭祖的中元节，在悲伤的氛围下境由心生，便想着写诗言志，借此焚香缅怀古史上的五位绝代红颜：
之所以咏西施，旨在感念她&34;去国怀乡&34;的忧思之情。在林黛玉诗里，西施并没有随范蠡&34;泛舟五湖&34;，而是惨死在吴宫，临终前还渴望着在家乡的溪边浣纱。
之所以咏虞姬，在追思她与项羽在&34;四面楚歌&34;中四目相对时的悲情时，亦叹息黥布、彭越等被冤杀的大将：早知他年后会受醢刑，不如当初在楚帐中饮剑身亡。
之所以咏绿珠，旨在赞赏&34;跳楼自尽&34;的绿珠对死于&34;八王之乱&34;的石崇的坚贞与追随。
之所以咏红拂，意在向往她的勇气与坚定，看中李靖后毅然舍了杨素，一生追随，成就了&34;风尘三侠&34;的美名：只有这样主动选择自己的命运人生，才有可能过上自己想要的生活！
之所以咏明妃，旨在感叹她出塞的遭遇，斥责汉皇的昏庸与轻率。
薛宝钗看了这五首诗后，作了很高的评价：&34;后来王荆公复有`意志由来画不成，当时枉杀毛延寿&39;；永叔有`耳目所见尚如此，万里安能制夷狄&39;。二诗俱能各出己见，不与人同。今日林妹妹这五首诗，亦可谓命意新奇，别开生面了。&34;
可见，林黛玉的&34;五美吟&34;，明面上是叹息她们的命运与人生。西施死在吴宫，虞姬、绿珠自杀，明妃远嫁，她们或为国家，或为自己钟情的男人，选择了隐忍承受，最终都是一生悲情。
她们都有过如花容颜，有过灿烂绽放的韶华，可最终无常的命运还是将她们带上了悲情的人生道路。
唯有像红佛这样有眼光有胆识有主见的奇女子，主动选择自己的人生，成为&34;女丈夫&34;，才有了好的结局，收获了自己想要的生活。
但我林黛玉呢？能像红拂那样主动选择吗？看来已不可能了。今生，也只怕如西施她们四位那样，在不能自主的命运中悲情人生了！
很显然，林黛玉在中元节所作的&34;五美吟&34;，其实是她借古表意，叩问自己&34;堪怜咏絮才&34;的命运。终其究里，曹公笔下的中元节，不言而喻，旨在突显林黛玉对自己的哀祭，隐喻其&34;玉带林中挂&34;的悲情人生。