第二日一清早，众人从蒲津浮桥渡河西行。
一众漕帮的弟兄都嚷着要随着江少主一起去长安救人，浑惟明拦阻道：“你们去做什么？当西京和蒲州一样，可以仍由你们随便造次的么？此事去的人多了毫无助力，尔等去了只能给颜大人添乱而已。”
漕帮众人也知自己本事有限，被浑惟明一呵斥，也就不敢再提同去之事了，只有王栖曜坚持要跟着江朔同行，江朔实爱王栖曜之才，对浑惟明道：“曜郎射术精湛，说不定用得上，让他随我们一起去吧。”
浑惟明叉手道：“是，是……全凭少主吩咐。”
王栖曜携着弓箭，浑惟明便让他牵一条细犬打扮成猎手的模样，唐人贵胄子弟出游，多有带着猎手牵狗擎鹰跟在身后，浑惟明让江朔打扮成贵公子模样，震泽手下扮作仆役，叶清杳扮作婢子，自己扮作管家，王栖曜扮作猎手丝毫不引人怀疑。
蒲津浮桥亦设有关卡，不过有颜真卿同行，关卡完全没有阻拦查验，就把众人放过河去了，渡过河水后，是京畿道同州冯翊郡，便踏上了关中大地了。
众人南下五十里，进入华州华阴郡，来到渭水边，渭水看来比河水还要浑浊，直如黄泥汤一般，江朔奇道：“浑二哥，我见河水上樯橹极多，为何这渭水中没看到什么船呢？”
浑惟明道：“少主有所不知，渭水多沙，在关中大地上没有山峦阻碍，常常溃堤改道，久而久之变的盘桓曲折，水道又深浅不一，漕运船只吃水深，在渭水中航行艰难，漕民苦之。隋文帝杨坚建大兴城也就是现在的长安城，于开皇四年命宇文恺开新渠以通水利。”
说着浑惟明向南一指道：“少主你看，南面山脚下笔直的漕渠就是当年宇文恺开凿的，当然我大唐立国之后，也多次开凿疏浚才有了今日的景象。”
渭水上亦有浮桥，众人打马过桥，说到漕运，浑惟明可是再熟悉不过了，虽然江朔当年在扬州定下来四家分段输送，给漕帮四家分了势力范围，但浑惟明此前可没少走这条漕运路线，引众人到漕渠边，指着渠水道：“宇文恺堪称营造圣手，他自大兴城西北引渭水，利用汉代漕渠故道而东，至潼关入黄河，四百里长渠只用了三个多月就完成了，定名广通渠，自此漕运通利，关中赖之，故又称富民渠。”
江朔点头道：“我们不必坐船吧？我看关中地势开阔平坦，利于走马。”他知道逆水行舟需大量船夫打桨或河工拉纤，心中十分不忍，宁可骑马。
浑惟明点头道：“过了潼关进入关中腹地，每艘漕船都有官军把守，也不能让我等随便搭乘了，从此地骑马走华阴道入京不过三百里，此刻出发日内可达。”
众人于是一起扬鞭策马顺着渠边驿道一路向西，江朔的老马虽然神骏，但其他人的坐骑都是寻常马匹，一日堪堪行了三百余里便已见日轮西坠了。
颜真卿道：“前方是华州治所郑县，此地距离长安城还有一百余里，西京入夜封城宵禁，今日是赶不及进城了，我们今日在郑县过夜，明日再上京吧。”
韦景昭道：“好倒是好，不过我们一行这么多人，郑县逆旅恐怕容不下这么多人。”
颜真卿道：“这却不用担心，县城南面山麓下有一寺名潜龙寺，寺庙广大，我们去寺中借宿即可。”
颜真卿带着众人继续向南走，只见前方山势形如巨龙，颜真卿道此乃
"蟠龙山
"，而潜龙寺就建在蟠龙山顶龙头左侧，周围千岩万壑，峰恋峥嵘，更显得这座古刹气势不凡。
颜真卿道：“潜龙寺建于东汉初年，传说刘秀被王莽追杀时，曾在寺院所在地避难幸存，其子明帝刘庄为报答此地藏先父幸存之恩，令宰相王梁在蟠龙山上修建一座寺院，名日‘潜龙寺’以为纪念。”
江朔赞道：“如此说来也是三百年的古刹了。”
众人入寺庙投宿，这次寺庙倒没人为难他们，住持听说来人中竟有雒阳菏泽寺的禅宗大师神会和名士颜真卿，赶忙亲自迎出庙门。
潜龙寺住持将众人领到寺中一处僻静清雅院居住，道：“神会大师来访，老僧本该亲自作陪，但今日有本乡大族做小祥祭，老僧需去那边主持仪程，还请神会大师并各位道友、檀越海涵。”
这潜龙寺是一处净土寺庙，为本乡做各种水陆道场也常有的事，神会忙合十道：“住持说的哪里话来，本是我等叨扰贵寺，住持有事只管去忙，不用管我们。”
住持谢过神会，又对着众人再三告罪，才离去。
江朔不解地问道：“这‘小祥’是什么祭祀？”
不等神会答复，叶清杳先道：“‘小祥’就是周年祭，人死后其子女要服孝三年，称为‘服三’，第一年叫‘烧纸祭’，也称‘烧周年’，有个雅称就叫作‘小祥’；第二年叫“大祥”；第三年则叫‘禫服’，俗称‘除服’。每到周年祭，逝者亲友毕至，各带供品、焚烧纸扎祭品祭奠，如是乡里大族，还要做水陆道场法会，颇为热闹。”