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第446章 望您以史为鉴,兄弟和睦,父慈子孝(1 / 2)

五皇子露出迷茫的表情。

顾玉道:“母子相见,却要像老鼠一般在地道之中,偏偏这种情况下,郑庄公觉得在地道里相见,‘其乐也融融’。”

“而武姜正好相反,她在地道中的反应我们不得而知。可是她从地道中出来后,说的是在地道外相见,‘其乐也洩洩’。”

五皇子脸色霎时苍白,站起身来道:“所以对于郑庄公来说,在地道里相见,并不是贪图武姜的母爱,极有可能是一种报复!”

顾玉看着他五皇子激动的模样,双手抱胸。

没有肯定,也没有否定。

五皇子像是窥到了玄机,打开了新世界。

他带着激动道:“郑庄公先是把母亲流放到城颍,后来又以相见的名义,跟她在狭窄漆黑的地道里相见。”

“武姜从地道出来,说‘其乐也洩洩’,究竟是因为母子相见而开怀,还是因为终于能从地道里出来而开怀?”

“后来他们母子关系恢复如初,究竟是恢复如初了,还是武姜为了摆脱被流放的命运和地道里相见的屈辱,不得不与郑庄公逢场作戏?”

五皇子沉浸在这种可怕的猜测中,没有注意到顾玉眼神凉薄,笑意寡淡。

春秋笔法,微言大义。

有些事情是不能细究的。

尤其是隐藏在冠冕堂皇的外皮下面。

顾玉不知道五皇子对圣上的怨怼有多深,但一定不会没有。

试想一个孩子,因为出生时母亲难产,被父亲厌恶了这么多年,怎么可能毫无芥蒂地孝顺圣上?

顾玉不知道未来五皇子能在她的复仇路上帮到她什么。

但她习惯走一步看十步。

一些微不足道的事情,未必没有大用。

只要给五皇子种下一个小小的嫩芽。

这颗嫩芽怎么发展,不是顾玉能够把握的。

若是五皇子并不因为圣上把母亲的过错怪罪到他身上,从而对圣上有过怨恨。

那么她今天只是上了一堂普普通通的课,激不起半点水花。

可若是五皇子心里对圣上有过怨恨,那么她不过是顺势而为,借此让五皇子知道,母不慈,子不必孝,父不慈,亦是如此。

少师想要通过《郑伯克段于鄢》教五皇子孝悌之道。

呵,休想。

孝悌哪里是那么简单的事情呢?

顾玉幽幽道:“五皇子这么理解也不算错。”

五皇子看向顾玉,似乎想从顾玉冷静的双眸中得到肯定。

他坐回了椅子上,喃喃道:“好狠。”

初看这篇文章,只觉那些史官满嘴仁义道德,将郑庄公看得太低。

身为兄长,也身为一国之君,对意图谋朝篡位的弟弟下手不应该吗?

可是经过顾玉

的点拨,五皇子才发现,郑庄公的狠辣,丝毫不负史官隐含的评价。

对谋权篡位的弟弟赶尽杀绝,让弟弟像是过街老鼠一般人人喊打,一路被他追赶到偏远地区。

让不慈爱的母亲失去爱子,痛心疾首,又被厌恶的儿子流放到城颖。

郑庄公更是以‘不及黄泉,无相见也’的借口,跟母亲在地道相见。

事已至此,郑庄公还要迫使母亲为他留下“母子和好如初”的孝顺美名。

隐藏在仁义道德下的杀弟辱母。

郑庄公真的好狠。

顾玉淡淡道:“五皇子见解独到,但终究不能脱离史官写这个故事的本意。”

五皇子还沉浸在这故事带来的冲击中。

顾玉站起身来,认真道:“望您以史为鉴,兄弟和睦,父慈子孝。”

五皇子亦是站起身来,想对顾玉说点什么,又无从开口。

顾玉用切实的例子,深刻的见解,教他理解了什么是“春秋笔法,微言大义”。

他为自己前两天为了跟顾玉斗气,口出狂言说要撕书的行为感到羞愧。

就算再不喜欢顾玉,也不得不承认,顾玉的超凡脱俗,材高知深。

若夺位之路有顾玉相助,必然如虎添翼。

顾玉道:“今日课业结束,告辞!”

五皇子道:“少傅慢走。”

语气中,带着连他

自己都未发觉的尊敬。

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从南书房出去后,顾玉得圣上允许,来到后宫见阿姐。

阿姐还是那副温婉的样子,可顾玉总能从她秋水般的眼眸中窥探到哀伤。

顾玉一进屋子,阿姐便拍了拍八,公主,让八,公主先离开,去院子里玩耍。

皇贵妃道:“这次牡丹筵,虽是为了五皇子选妃,但圣上的意思,也要

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