宝钗看完宝玉写的这首《寄生草》，又看了看他写的那些感悟，
笑道：“宝玉是这是悟了，这都是我的错，是我昨天我说的那支曲子惹出来的祸，
这些充满道家思想与哲理的文字最能改变一个人的心性了，要是他明天真的开始说起这些疯话，抱着这种想法，
那都是我说的那支曲子引起的，我就成了罪魁祸首了。”
说完，宝钗便把那张纸撕了个粉碎，递给丫头道：“快拿去烧了吧。”
黛玉笑道：“不应该撕的，让我去问问他，保证让他收了这种痴心妄想。”
黛玉、宝钗、湘云三人都往宝玉的屋里来了，
一进门，黛玉就笑道：“宝玉，我来问问你：最珍贵的东西叫做‘宝’，最坚不可摧的东西叫‘玉’，
你珍贵在哪里？你又如何坚不可摧了？”
宝玉无言以对，三个人拍手笑道：“这么迟钝愚笨，还想学人家参禅呢。”
黛玉又道：“你写的那感悟说‘无可云证，是立足境’，写得不错，只是依我看，还没到最好的境界，我给你再加两句就完美了。”
于是黛玉念着：“无立足之境，是方干净”
（连安身立命的境界都没有了，这才是真正的干净）
（果然还得是林妹妹，从之前续写宝玉看《庄子）的感悟，到这次给他的续写，境界比宝玉不知道高多少，
有理由怀疑，黛玉比宝玉早死，只是因为黛玉悟了，飞升了，而宝玉只能留下来，经历抄家后的苦难，真的到了没有安身立命境地，才悟了。）
宝钗对黛玉的续写很赞同，道：“这才是真正领悟，当年南宗六祖慧能，最初找师傅学艺，到了韶州，
听说五祖弘忍在黄梅，他就假装成一个烧火的和尚上门，而五祖正想找继承人，
就让所有的徒弟都写了一首偈语，有个叫神秀的写道：‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。’
（身体像菩提树一样，心灵像明亮的镜子，要时常擦拭，不让它沾上灰尘。）
这个时候慧能正在厨房舂米，听到神秀的偈语，说道：‘好是好，就是还没有彻底悟。’
于是他自己也念一道偈语：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？’
（菩提本来就不是树，明镜也不是台，本来就什么都没有，哪里来的灰尘呢？）
五祖弘忍一听，便把自己的衣钵传给了慧能，成了他的继承人。
今天你写的那些感悟和林妹妹给你的续写，和这个故事是同样的道理，
只是刚才林妹妹问你的问题，你还没有回答出来呢，这就要放弃了吗？”
黛玉笑道：“当时你答不上来，就已经输了，这会再答上来也没什么大不了的了。
只是你以后再也不许谈禅了，连我们两个知道的做到的，你都不知道也做不到，还想去参禅呢。”
宝玉本来以为自己领悟了，没想到突然被黛玉一问，就回答不上来了，
宝钗还给自己讲了故事做例子，这些都是他自己平时没有见过的她们的能力。
宝玉自己想了想：“原来她们比我早有领悟，我自己还没有真正领悟，何必给自己找烦恼。”
想到这儿，便笑道：“谁要参禅了，我不过是一时兴起开个玩笑而已。”说完，四个人又和以前一样相处了。
（怎么说呢，就剧情来说，像不像中学时候的孩子们相处的方式）
忽然外面有人进来禀报，说是贾妃娘娘派人送出来一个灯谜，让大家猜，猜中了之后，每个人也要做一灯谜送过去给贾妃，
四人一听这话，就赶紧出去，来到了贾母房间，就看见一个小太监，手里正拿着一盏四角形平头的白纱灯笼，那是专门用来放灯谜的灯笼。
灯笼上已经有一个灯谜了，大家都争着抢着要看，七嘴八舌地乱猜谜底，
小太监又传了贾妃的口谕：“各位小姐要是想到谜底，也不要说出来，悄悄写在纸上，一起送进宫里，娘娘会亲自检查谜底对不对。”
宝钗听了，上前走近一看，是一首七言绝句的谜题，心里觉得没有什么特别新颖的地方，
但嘴里却还要不停地夸，说谜题出得好，谜底好难猜，还故意假装思考，实际上一看就能猜出来。
（宝姐姐，心里直翻白眼了吧）
宝玉、黛玉、湘云、探春四个人也都猜出来了，各自默默地写了半天谜底，
还把贾环、贾兰等人也叫了过来，大家各自用心思考，都猜了谜底，写在纸上，
然后每个人各自选了一种东西，做成一个谜题，认真地写下来，挂在灯笼上。
太监拿着谜底和新的谜题就离开了，直到晚上才回来传达口谕：“前天娘娘出的灯谜，大家都猜对了，只有二小姐和三爷没猜对，