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大正时代鬼灭剧情篇(十四)(2 / 3)

些想不起来了。

把后脑勺枕在列车座椅靠背顶部的小把手上,仰头望着车厢顶部发呆的月子轻声感慨道:“从某种意义上而言,只能说我们的的确确‘不是一家人不进一家门’,不愧是夫妇……吗?”

袭上心头的疲惫感太过强烈,浑身正散发着沉郁丧气的妖王大人渐渐难以抑制地泛起了睡意;大正时代的铁轨技术和列车避震技术自是远不如后世的,车厢会因为碾过不太平整的路段而不时摇晃颠簸,无形之中又增加了一点婴儿摇篮床式的助眠功效。

伴随着金属车轮与铁轨相互摩擦的“哐啷哐啷”声,月子缓缓闭上眼睛、毛皮帽抵在了铁皮车厢的内饰上,悄无声息地睡了过去。

第一个停靠站过去了,坐在主人身边的2号式神(1米8)已经开始充当为主人提供稳定肩膀靠着睡觉的重要角色了。

前后座的其他4名式神纷纷向他投来询问的信号,希望他这位目前正肩负着维护主人睡眠质量重任的“大哥”能够拿定主意:他们到底要在哪一站下车随机换乘?

被主人所倚靠的式神沉思了一会,向诸位同僚们传达了“再等等,让主人再多睡几站”的贴心决定;这一等,就过去了数小时,按照大正时代蒸汽列车那慢腾腾的速度(和高铁比),列车在夜里八九点钟的时候,才刚刚行驶入东京都范围最边缘的东青梅駅。

然而就在行过东青梅駅后又几站、距离东京还有大半夜路程的时候,有个西装革履、爱穿燕尾服的家伙人模鬼样地上了车。

到了深夜的凌晨时分,整节车厢里的人差不多都睡着了的时候,就是鬼自选优质食材的时刻了。

只有脸上带着色彩不同的方块形鬼纹的魇梦,双手背在身后燕尾服的下摆交叉处,“打扰啦,”他装模作样地在车厢通道门口喊了一声,整了整袖口,这才从容不迫地拉开车门走了进来。

谁曾想5名并未受到血鬼术影响的式神,立刻齐刷刷地向他投来了5道探究的目光。

不明白自己的血鬼术为何会失效的魇梦,当场就怔在了原地。

魇梦成为鬼也有好几十年了,与其他仗着肉身数倍强于普通人体质的无脑蛮干派、亦或是那些个仗着自己有些血鬼术就尾巴翘上天肆无忌惮到处掳掠小面包的嚣张高调派不同,他属于鬼之中较为罕见的低调行事派。

因此他的所作所为几乎就不会被鬼杀队所发现,更何况他还很喜欢打一枪换一个地方;在过去的几十年里,各式各样诸如医院、孤儿院、剧院、酒吧之类的地方,都是他的狩猎场。

有时偶尔甚至,他的行踪在被一些不明所以的旁人发现之后,那些人非但不会揭穿害怕他,反而还会把他奉若神明。

这和霓虹自古以来的八百万神明传说、以及西洋传入的天使恶魔神话混杂的时代背景有关,各种糅合而生的奇怪宗教小教派,早在德川幕府时代中期便在江户城的各个角落里遍地开花了;如此一来时至今日,崇拜一些在后世人看来根本就是“邪神”的幻想生物,也是挺常见的,尤其是在那些充满绝望、悲伤、痛苦的负能量的场所,譬如医院和孤儿院一类的地方。

一直以来魇梦都有自己的少量“信徒”、或者称之为人类仆役更加合适一些,在这些人的帮助和掩护下,他的小日子是真正过得有声有色、十分滋润。

但魇梦也有自己所信奉的“神”,那当然就是他最最尊敬、最最仰慕、最最崇拜的无惨大人啦。

是那位始祖大人赐予了他现在的一切,自称为“鬼”的神明,其血液甚至能起到令濒死之人真正“起死回生”并“长生不老”的神奇效果,是魇梦的血鬼术所制造的“真实幻梦”所无法企及的真正的只属于神明的“神之领域”。

所以来自无惨大人的命令,魇梦都会立刻全情投入兢兢业业地去“办差”。

每一个鬼都知道鬼王的直属部队“十二鬼月”的存在,但却并不是每一个鬼都会把升职加薪作为自己的鬼生目标的。

鬼之始祖是主动空投了下弦鬼月的成员们到奥多摩,但他同样下令了狩猎区域在奥多摩附近的鬼们要提高警惕,发现目标人物立刻上报——相比其他很多普通杂鱼小鬼们得过且过的消极怠工态度,魇梦平日里可是很积极地低调进食、增强自身,想要通过自己出色的表现或办事能力、找机会向无惨大人证明自己,最终有朝一日得以跻身十二鬼月的行列,物理和精神层面上双重拉进自己同神的距离。

魇梦今晚之所以会踏上这趟列车回返东京,也不过是因为他昨晚一整夜没什么收获,陌生地方的白天想要找个安全躲避阳光的地方也很不方便,远不如自己熟悉的地盘来得安心——试想一下,这不就好比丧尸末世或者怪物末世来临的背景前提下,一名孤独的幸存者要离开自己的安全屋、外出到自己从来没去过的地方搜寻食物的话,这段时期往往都会是他高度紧张、充满不安的时刻。

因为周身所充斥着的,都是切切实实能够威胁到他生命的事物(阳光),所以魇梦才会想着

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