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第一百一十一章 有关命运和选择(1 / 2)

自从盘古在混沌中沉睡了一万八千年,醒来后用斧头劈开了混沌,轻的阳气上升成为天,重的阴气下沉成为地。盘古担心天地会重新合在一起,于是头顶天,脚踏地,最终天地成形,盘古也力竭而死。

盘古死后,他的身体各部分化为世间万物:他的眼睛变成了日月,他的毛发变成了星辰,他的骨头变成了山岳,他的血液变成了江河。

接着创世女神女娲,用泥土创造了人类。

当女娲在天地初开时,看到世间一片荒凉,女娲独自生活在这片广袤的土地上。她感到无比孤独,于是决定创造一些生命来陪伴自己。女娲来到一条清澈的河边,用泥土按照自己的模样捏出了一个个小人。这些小人拥有与女娲相似的外貌,他们被女娲赋予了生命,成为了最早的人类。

后来女娲嫌用手捏的人太慢,就用藤条粘着泥甩在地上,也变成了人。

再后来,女娲在人类中间制造了男女,让人类自己繁衍生息。

那么,天神女娲亲手捏三下的人,就有了和她一样的神样,用藤条甩下泥点变成的人,大概只具有了和她一样的形。

由此可见,由泥人主导下,生的后代大概就比由泥点主导下生的后代,命运更高贵,天神大概更加青睐于他。

类比本书,文中的李机,上天开始让他做了泥人。也就是最初上天,让他有了和别人不一样的命运。

但是在接下来的人生中,他做出了很多选择。比如,为了自己,选择刘心蕴为夫人,后来又为了自己能活,而在三岔路口选择抛弃刘心蕴。

接着在独孤山庄中又选择独孤姐妹为夫人,为他生儿育女。

后来,在南诏源中,看到不是自己一直以来所期望的那样,又选择离开。

他一生追求的是祖上曾经有过的江山社稷,选择做的是穷极他的一生,根本没有可能实现的事情,最终死亡,埋入土中化为泥点。

程见山和绿盈、绿羽大概就是泥点做出的人。但是在命运关键的时候,例如,程见山当铁匠的时候,在他爷爷的指领下,跟随李机做着恢复程家祖上荣光的事情。但是在龙临观的时候,他在看到南诏仙翁以后,他觉得去南诏源,更加符合他追求做泥人的梦想。

思想的转变,就是命运的转折。程见山又影响到绿盈、绿羽的思想。

也许“泥点”程见山在现实中,接受命运的安排,得到了最好的归宿。

是否郭源稚和杨纤施能够狠一下心,留在南诏源呢。

未尝不可,但是他俩不接受命运的安排,这也是选择。

但是无论怎样,泥点做的人,或者是泥捏的人,到最后都会化成泥土。

由此可见,无论你怎样出生,最终都会是一样的结局。

那么,这漫长又短暂的过程,就是你在世上得到的所有。

这个过程,南诏仙翁是一百零八岁。刘心蕴是三十岁。她和李机的孩子还没有一岁……

不禁令人唏嘘。

智德和李机沿着智清和吴奎留下的痕迹一路追踪下去。

经过二十几日的追赶,马上就要走出原始森林了,还是没有看到智清等人。

李机暗自奇怪,智清和他的手下人虽说骑着两匹马,但是还带着他的两位夫人,按说应该走的也不很快才对,这是怎么回事啊。

智德看智清逃跑的方向,心想看样子,智清他们是向楚地的方向走。

怎么苏南溪和刘心蕴还没有追上来,毕竟他和李机是徒步追赶智清,而把仅有的两匹马留给了她们。

要不要在此地等苏南溪和刘心蕴几天,还是他回去找苏南溪去。但是他和李机绝对不能分开,二人的力量加上赤焱剑才刚刚能打败智清他们,如果分开,恐怕他和李机都会有性命之忧。

如果一同回去或是在此等待,恐怕智清和独孤姐妹从此再无踪迹。这可如何是好,智德正在左右为难。

天黑了下来,智清等留下的痕迹已经分辨不清。

李机走在前面,救妻心切,还在努力地仔细辨认足迹、马蹄印和折断的树枝等。

“灵远,不用在察看了,天已经黑了下来,今夜就在这里休息吧。”智德指着一棵两人抱的桂花树说。

李机无奈地走到树下,坐到一根裸露的树根上,长吁短叹。

智德点燃一堆篝火,坐在另一面,背靠树干,一手托腮,想着心事,很长时间,两人都没有说话,篝火渐渐熄灭了。智德和李机劳累了好多天,各自靠在树干上睡着了。

这时,在茂密的树林中,月亮的光芒都撒不进树林里的地方,有一个黑影猫着腰在向他俩靠近,当走到李机身旁后,在树干的阴影中,仔细观察了他和智德一番,然后慢慢地伸出一只手来,将李机双臂环抱的赤焱剑,从剑鞘中抽了出来。另一只手抬起,做出无畏掌印的样子,以备李机随时醒来,施以毒手,一掌打死李机。

那人

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