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第四一九章 全我即大一(1 / 2)

第420章全我即大一

“入佛法海,信为根本;渡生死河,戒为船筏。”

古南突然开口,司空希回望,低声道:“《大乘本生心地观经》?可笑,信为何信,戒为何戒?”

与此同时,另一边云池道人也是开口反驳。

“汝等比丘,于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉,如暗遇明,贫人得宝,当知此则是汝等大师。”

站在他面前的司空希嘴角含笑:“《佛垂般涅槃略说教诫经》?你说这个,倒不如和我说《杂阿含经》来的有效果,只是《杂阿含经》可有菩萨乘……”

少司命感受到司空希的气息越发诡异,不单单是面前这位,还有另外一边,她思索了一会儿,缓缓开口。

“诸恶莫作名为戒。诸善奉行名为慧。自净其意名为定。”

少司命的话语让司空希哈哈大笑,这点意识周身霞光流转。

“神秀禅师之言?可笑,你明明有顿悟的天赋,为何要执迷于渐进法门,慧能禅师有云:心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定。若识自性,一悟即至佛地,放下外相方为正道。”

说完,司空希看向少司命,冷声道:“住心观净,是病非禅。”

这句话的原本意思是过分追求不起杂念,观注清净无染的境界,并不是修行佛法,而是一种疾病。

这里司空希引用,是告诉少司命过分关注外相,同样是一种疾病,于修行无益。

明白这一点的少司命心中不由升起一些想法,而这年头一起,杂念便开始浮现,忍不住回忆其先前所言。

“你和他废话说这么多干什么?”

金华洞天中的楚泰忍不住开口,心神一动,【一】之法意显化,楚泰和少司命作为一个个体,他的概念短暂和少司命重叠起来。

九节杖轻轻一甩,太乙二相环交错,打爆眼前念头化身之后,隔空对着云池道人面前的本体敲去。

司空希见状,面色微变,抬手放出一个血色宝轮。

其中道道血光升起,又在半空中分出青、紫、红、绿、黄诸色,又有诸天天人妙相显化,拦下九节杖,低声道:“我等本是论道,道友突然出手,是否有些……”

“别说废话,看打!”

楚泰根本不在乎对方说什么,两仪清宁扇挥舞,黑白二气交织,【一】之法意分化,直接撼动宝轮法理运转,轻易将其扇飞,九节杖随后落下。

“南无阿弥陀佛!”

佛光从希悬挂在司空希脑后,一尊通体散发宛如金刚琉璃般纯净金黄光辉,却又折射出七彩斑斓色彩的罗汉法相随之浮现,罗汉抬手,架住九节杖。

“阁下也是一派宗主,辩论不过贫僧就以神通压人,未免太过无耻。”

“无耻?我现在不就是在和你论道吗?自己感受不到,怪得了谁?不,应该说,你还记得自己是谁吗?”

话语间,黑白二气交织,在【一】之法意下,罗汉法相晃动,隐约有溃散的迹象,原本融洽的金黄和七彩变得驳杂,好像褪色了一样。

“这是……”

司空希面色骤变,楚泰冷声道:“既然你认为色相是因缘聚合而成,那么你自本真唯一是何?若是自性,还留着色相做什么?怎么,舍不得皮肉外相?还是舍不得这花花世界?”

“南无阿弥陀佛!”

口念佛号,司空希一边稳定罗汉法身,一边想要开口反驳。

可楚泰怎么会给他机会,九节杖一下一下往下敲打,【一】之法意配合祭酒的能力,不断撼动对方的根基,同时楚泰口中念念有词。

“凭什么色相是因缘聚合而成?我还说万物是炁分化而出,本心本性也好,不过太上道德祖炁的外显,肉身不过是造化之炁同五方五炁,精气神三宝聚合而成。我一個修行仙道的为何要在乎你佛法怎么说?”

话语间,楚泰还骂了两句陷入沉思的云池道人。

“我说伱是不是因为峨眉派得到了部分佛法传承就心神入脑了?我等仙道不该讲究后天万象皆为炁化吗?他们因缘聚合,五蕴皆空和我们有一个铜钱的关系吗?有一缕元气的关系吗?若是没有,在意这东西干什么?”

说完,楚泰盯着司空希冷声呵斥。

“我在乎自己,在乎自己的生命,但在保全自己的情况下,关注他人,尊重他人生命有什么不可以。从贵命到贵己,从贵己到贵人,我爱走什么路,和你有什么关系!”

“阿弥陀佛!万象本是空相,执着于众生,不过是留恋四大假合。不若看破无明,知晓何为五蕴……”

楚泰又一次没有给司空希说完话的机会,九节杖对着他的脑袋敲打而去。

“去你的五蕴皆空。”

九节杖落下,司空希照常驱使罗汉法相抬手,将九节杖拦下,但这一次,罗汉法相坚持不住了,环绕其周身的七彩霞光在九节杖

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