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第110章 佛道之争(1 / 3)

先前那妖魔使出来那串念珠时,谢源诚就感觉不太妙。

那串念珠上佛力之充沛,远非一般法器可比。

显然,那妖魔必然是得了什么了不得的传承,甚至那串佛珠的出处,很可能就是哪位西方教的大能。

封神一战,接引道人和准提道人,助那老子和原始,群殴通天于万仙阵时,两教的恩怨可以说已经是不死不休了。

至于后面强渡什么三千红尘客,更是直接毁掉了截教的立教之根本。

要知道,便是原始精益求精,麾下还有十二金仙,并那三、四代弟子数十人。

至于老子,身为人教教主,莫说嫡传只有玄都大法师一人。

就是只有青牛一头,也不妨碍那些自动送上门的人教弟子。

别看那李二凤何等的天选之子,都要强行认祖归宗么?

人教教主的号召力,实在是胜超世间一切大能。

包括但不限于妖教教主至人娘娘、魔教教主冥河老祖、以及巫门十二祖巫了。

不论杀劫是否就要重启,但是佛道之争始终存在。

纵是谢源诚前世之时,历代王朝各种尊道抑佛、尊佛抑道之举也是不胜枚举。

莫说是什么教义先就有利于统治,而是正统之争、气数之争、香火之争罢了。

便是那人间王朝的君主,想要奉行黄老之术,无为而治,不去触碰那些信仰之争。也架不住两教中人显圣称仙,以那长生不老为饵,好左右君王喜好。

故此,若要是哪教于那人间汲取的信仰之力弱了,非不争也,实不能也!

这里面的算计和纠葛,就是沧澜域中的有识之士,也俱能瞧得清楚,更何况见识多过他们许多、本就是来自人间正土的谢源诚?

要是没有在颛顼界中的五百载苦熬苦业,兴许谢源诚也就躲了认了,只求自保于江湖,不求闻达于三界。

可既然颛顼点出了他的出身,他又怎么会冷眼旁观?

既如此,便如此吧,反正本来就和萧家、和域外妖魔势不两立,如今妖魔面儿上走的是那小八嘎的式神路子,又掏出来正宗的佛门法器,那么从今往后,就更加是生死寇仇。

路上见到,比之路人还要不及,又怎么会在意毁掉佛门法器了?

转瞬之间,谢源诚心下思虑的明白,也就定了定心神,直接露出了本来面目。

至于西方教么?呵呵哒,只要不是接引祖师、准提道人、又或者是如来佛祖亲来降他,即便他谢源诚对敌不过,难道还撤不掉么?

若要论遁法,怕是除过圣人之外,也就那大鹏明王和佛母孔雀能与他争持一番了!

谢源诚自然也曾闻听,西方教主一现菩提,一现莲花。

虽然不是盘古正宗,也自有玄妙。

他教中弟子,却是不修婴儿,不炼金丹。自有那醍醐灌顶的妙法,门下弟子反复转劫托生,把蜕下皮囊炼做金身,只要有那教中的同仁、抑或是师门长辈接引,反复寻回那些个皮囊之力,修为自然一世胜过一事。

他此时还不知,眼前惹恼的那妖魔,非是那不明来路的小辈。

乃是大名鼎鼎的降龙罗汉,在转劫游历之时,于那人间界宋朝,化作济颠和尚,降服了那黑虎海怪黄云。

这黄云本来就是沧澜域外的妖魔一流,阴差阳错在人间界游历作乱,却被济颠和尚降服,收做了弟子。

他此时乃是本体在此,远超什么血牙老祖、蛤蛤老祖的分身多矣。

至于他的师父降龙罗汉,那就更是不凡了。

谢源诚脑海中记得清楚,这降龙罗汉,乃是佛祖座前十八罗汉的第十七位,即是「迦叶尊者」,据《法住记》说,以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子,佛命他们常驻人间普渡众生。

另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」。

有人说降龙、伏虎是在清朝由乾隆皇帝钦定的,但并不是,在《西游记》52回中原文写道:行者道:“原差十八尊,今怎么只得十六尊?”说不了,里边走出降龙、伏虎二尊,上前道:“悟空,怎么就这等放刁?我两个在后听如来吩咐话的”。

《西游记》是明朝小说,说明早在清朝之前已经有降龙、伏虎罗汉的说法了。

左右已经闹僵去了,如今黑虎海怪黄云已经披散了袈裟,现出来原形。

不知不觉间,嗔念已经大动,莫道他还是个佛家弟子了,如今就是那血牙老祖的牛头人分身,对比他如今也是慈眉善目了!

黄云把手往头顶心一拍,便祭出那修行转劫九十九世的金身。

金身现,梵音出。

霎时间战场上彩灯玲珑,梵唱大作。

黄云背后又有那十四头,二十六手,齐齐现出,各持法器向谢源诚当头就砸来。

谢源诚也不惧他,念动咒语就将圈子祭在当空。

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