随着瓦盆的落下，哭嚎声霎时响成一片，从此之后，阴阳两隔，后辈们就跟逝者永远的告别了！
——瓦盆，摔的越碎越好，越碎寓意越好，越利子孙。
当然，也不是谁都有资格来摔这个盆的，摔盆之人，就代表着是此家家主的继承人。
按照宗和族的观念，一般只有长子有资格来摔这个盆，如果长子不在了，那也只能由长孙来摔，这叫长子长孙。
不管除了长子之外，还有多少的儿子，他们都是没有资格跟长孙来争的。
就算是在出殡的时候，长子没有了，那也是长孙走在最前面，长孙的其他那些叔叔们，也只能跟在长孙的后面。
或许会有人硬杠了，说“如果长子死的早，没有后代怎么办？或者只有闺女，没有儿子怎么办？”
怎么办？凉拌。因为这种事，是不可能发生的！
如果长子没有子嗣或者儿子，他的那些兄弟们，是要挑一个儿子过继给长子的，他们整个家族，总不能一个儿子都生不出来吧？
好吧，这种万中无一的事，就算是出现了，他们全家都没有儿子，那也没关系，这一家会按照由近及远，从大家族的近支中挑选一个过继给这家的长子的！
当然，这都是古时候的规矩了，现在已经不太在意这个了，儿子女儿那都是继承人。
宣传的口号，墙上那不是都刷着嘛：生男生女都一样，女儿也是传后人；只生一个好，政府来养老；只剩一个好，政府帮养老；养老不能靠政府，
送殡的人，一路哭行着将逝者送出一段距离后，司仪再次大声的呼喝着：“送殡的女性亲属和亲戚们都回去吧，把孝服、孝帽、孝带都脱摘掉，所有人都不要再哭了，家里还有老人呢，都回去陪陪老人吧。”
然后司仪就会带着家里的一众男丁，抱着逝者的骨灰盒，挑着旗儿、打着幡儿，一路沉默着向墓地行去。
——家里的女性，在修坟的时候已经提前过去了，有些仪式需要闺女和媳妇做，送葬的时候他们就不用再过去了，下次再到坟上来，就是头七、三七、五七之类的特定日子了。
将逝者的骨灰下葬之后，男丁们在回家的路上，也会除去身上的孝服、孝帽、孝带，至此，所有的丧礼流程和仪式，就算是全部结束了。
如果逝者是男性，家里有姑姑、姑奶奶的、并且来人出席过丧礼的，逝者家的儿孙们，第二天还要专门登门致谢。
如果逝者是女性的，要登门致谢的，还多一个母系的娘家！
知道这几天老李家肯定会很忙，还有很多事情要处理，很多的人情需要“还”，所以在丧礼之后，唐伟东就回了家，并没有在李大刚家里久待。
这期间，李大红经常回娘家帮着处理一些事情，徐斌抽空带着儿子，也来看了看他的姥姥姥爷和舅舅妗子们。
在聊天的时候得知，即便是李大刚姐弟们定下了，最高不超过一百元的随礼金额，但最后收到的礼金，合计下来竟然也差不多有十万之巨。
在当地正常情况下，一般丧礼后的礼金结余，能有个三千两千就不少了，甚至有的人办完丧礼非但没有结余，而且还要倒贴钱的。
像老李家这样，一次丧礼竟然结余了近十万元之巨，简直是超乎了所有人的想象。
不过，其他人就算是知道了，除了羡慕之外，也没人会去跟他们家攀比。
看看那些来吊唁的宾客就知道了，有钱、有权、有势的都来了，谁家有这个本事？普通人拿什么跟老李家比？
在农村，如果家里老人去世了，丧礼的一切费用，基本全都是儿女们凑钱出资的，所以丧礼之后的结余，基本也是由儿女们来平分。
当然，如果入不敷出，多出来的那些费用，也是要由儿女们平摊的！
李家三姐弟中，李大红和李大刚，都是不差钱的主儿，唯一一个“没钱”的李大强，还是吃“皇粮”的，也不会去窥视这点结余的礼金。
因此，姐弟三人商量了一下后，就把这笔钱全部交给了爷爷。
只是，在做出这个决定之前，李大红和李大强，专门征询了一下庞月的意见，这是出于对老李家“女主人”的尊重。
从庞月没名没分的，为老李家的奶奶披麻戴孝的那一刻起，老李家就认下了她的身份，这个家，未来就是“她的”，她在老李家是有决定性的发言权的。
即便是庞月还没过门，李大红这个大姑子见了她，也得客气的喊一声弟妹，李大强见了她，更得恭声叫一声嫂子。
庞月的心思倒也简单，她只是觉得，这些钱本来就跟她没有任何的关系，原本就是应该由着老李家姐弟们自己去处理的。
再者说了，自己这还没过门儿呢，现在就插手人家的家务事，是不是有些为时过早啊？
因此，庞月对此完全不参与任何的意见，一切交由李家姐弟自己去做主。