金龙当真是个利索又义气的性子，她立即化为一条金色的龙，但这龙却是独角，且那角如圆锥，角尖极细如针尖，顶进缝隙之后，却发现那金铙的缝隙根本没如金属一般，慢慢分开，而是犹如肉长得，顺着亢金龙的角紧紧的裹着根本没有一丝空隙。
悟空见此狠了狠心心道：“你忍着些，我将你的角钻孔，躲进去，你再将角拔出，好让我出去。”
那得多疼啊。
白浮立即上前制止：“大圣且慢。”
说着，拍了拍亢金龙，让她将角撤出去。
“是小福，你怎么来了？”
听到白浮前来，悟空先是大喜，后道：“好小福，你先让亢金龙用角带我出去，一会儿再与你叙旧。”
“你钻人家的角，得多疼啊。”
白浮无奈的摇摇头，那龙的角虽然长在头上但是却通血窍，如果真让孙悟空这么干，那就跟牙医用电钻将病人的好牙给钻了一样，想想就浑身发软。“这……这……事出有因。"金铙内的悟空听到这里也觉得气弱，但现如今他得出去啊。
而亢金龙见白浮如此担心自己，先是惊讶，但后又宽慰道：“没事的，现在救孙大圣要紧。”
而白浮只是拍了拍亢金龙的龙头，在这条大龙一脸懵逼的神色中上前，酝酿一番后，对着那金铙狠狠的啐了口痰。
这举动确实不雅，但却让那原本金光灿灿的金铙瞬间失去了光华。在佛教教义之中有所谓的五漏洞身，说的就是女人一不能成梵王，二不能成帝释，三不能成魔王，四不能成转圣王，五不能成佛道。因为梵王是净行，而女人多染，帝释是少欲，而女人多欲，魔王是坚强，而女人懦弱，轮王是大仁，而女人善妒，佛是万德圆满，而女人烦恼具足。大毗婆沙沦有写，一切女人其性多轻薄、多嫉妒、多谄媚、多悭念，是如来对比丘们的教导，病告诉他们只有生主（焚天）身为女人，却没有这诸多烦恼，所以各位弟子应该勤勉，只要抛去了这些弱点，女人也能成为丈夫。虽然这篇经文应该这样理解，佛教分性别不论男女，如果一个男子肉身为男，但是他的思想多疑，猜忌，懦弱，自私，那么他的法相（灵魂）就是女性。但如果一个女子果敢正义，抛去了一切陋习，那她也能称为真丈夫。虽然说听起来很有道理，但是白浮觉得凭啥啊……凭什么将好的美德定义成男人，坏的陋习定义为女人？可能白浮有点断章取义，但是她的的确确成不了佛，所以她是个女人，有着【女身垢秽，非是法器，云何能得无上菩提】的陋习。
反正她就爱猜忌，就爱自私，就不是啥好人，所以她的口水是脏的，专门克制金铙这种佛宝。
而佛宝最忌讳这种脏污之物，那会将佛宝华盖破除的，就如同那祭赛国的佛宝舍利，不就是被血雨污染从而失去佛光的吗？这个金铙也同理。“你试试能不能出来。”
金铙里的悟空自然立即便察觉到了不同，他试着掐了个诀，这一回竟让他顺利的脱身了。
而悟空出来的第一件事，就是拿棍子将那金铙砸了个稀巴烂，他又发怒又发疯的样子直接将其他星宿唬了一跳
白浮怀里还抱着小龙女呢，猝不及防之下，那金铙的碎屑差点溅到身上，她不禁埋怨：“你小心点！”
悟空闻言立即收了势嬉笑着过来赔罪：“罪过罪过，未曾想这还有个小的嘞。”
而那砸金铙的动静自然也惊动了小雷音中的妖魔，见孙悟空已经除了金铙，便持着武器高声邀战道：“孙行者，好男子便莫要出逃，敢不敢和我一战？”那猴子最激不得，立即顾不得其他，与黄眉怪大战起来，那山中小妖们见自家大王迎战，也纷纷摇旗呐喊，跟着摆开了阵势，其他星宿见此便与五方揭谛六丁六甲一起迎上去战作一团。
那黄眉妖精自称为佛，但行的却是妖魔之事，见他肩上搭着一条白布袋，见现如今事态不利，便拿出那白布袋子，那白布袋子迎风便长，竟有遮天蔽日之能，将孙悟空等人一同都装进去。
白浮在一旁默默的看着，而她身边的两个猴子都急了，扯着白浮的衣袖问：“奶奶，奶奶，你快想想办法啊！”
“我有什么办法？我手上还抱着个小孩呢。”白浮笑眯眯的根本毫无动作，若是一般人杵在一旁不上前去，妖魔或许注意不到，但奈何白浮浑身上下白的刺眼，再加上还有两个猴子在她身边，这一的组合想不注意都难。
“你是何人？”
那黄眉妖精看着白浮手抱婴儿，身边还有两个猴子口称大王，便冷笑：“好一个孙行者，取经路上，还拖家带口，好不知羞！”那黄眉声音颇大，直接将白浮手里的小龙女吵醒了，因从美梦中惊醒，幼儿吓得哇哇大哭起来。
白浮见此冷笑一声道：“妖精，你不在好好在这天赐之地修身养性，却偏要跑过来掺和凡尘琐事！”
黄眉一听大怒，也不想多跟白浮逞口舌之快，直接指挥着白布袋也要讲白浮一块收了。
白浮等着就是这个时候，她将怀里