对于林煜的话，朱瞻基只是在脑海里一番推演，很快便确定了。
大明的确也是个没有“进取雄心”的中原王朝，大明对于边疆土地的经略。
一律都是以册封番卫、宣慰为基础，上面再设立一个统一的都指挥使司进行管理。
比如奴儿干都指挥使司，乌斯藏都指挥使司，前者管理女真、蒙古诸部，后者管理藏人各族。
相比较奴儿干都司的经略方案，乌斯藏都司的羁縻程度还要更高，这里因为海拔较高，所以明王朝几乎没有驻军，只是在关键的河谷路线修建了驿站通道。
好方便明王朝中枢对乌斯藏进行军事通信联络，再册封几个藏王喇嘛，让他们相互牵扯难以实现藏地统一，从而实现羁縻统治。
而实际上，仁宣以后的大明对藏地控制力迅速衰弱，也是在于自宣德开始，朝廷就渐渐玩不转明太祖、太宗时期，对于藏地的羁縻政策，并不只是因为明王朝选择了战略收缩。
朱瞻基说道：“所以，林先生的意思是，大明会因为不重视对外开拓，从而渐渐陷入到自我内耗的消亡中？”
朱瞻基回顾林煜之前讲课提到过的知识点，再结合现在在讲的“天下王朝”与“中原王朝”的转变，只要稍微细思，并不难得出这个结论。
林煜轻轻点头，说道：“不错，正如我之前讲课提到的人地矛盾与粮食产出的关系，一片土地能够提供的资源，所供养的人口都是有极限的。”
“春秋时期尊王攘夷，可不仅仅只是‘周公天下’体系的崩溃，还有便是农业技术的进步，人口不断增长，但土地产出却难以跟得上。”
“所以诸侯必须对外开垦，一直到春秋末期和战国时代，诸侯能够开拓的土地已经到达极限，这就需要内部战争来消耗。”
“直到彻底卷不动了，始皇帝出世，横扫六国，建立大一统！”
直白点说，大秦的崛起，就是春秋战国，不断内卷卷出来的。
与之相对，大秦的速亡也是在于内卷。
因为六国灭亡，天下统一，失去了对外的矛盾宣泄口，再加上始皇帝又修筑长城，停止对外扩张，那就只能自己内耗了。
用某些片面的说法，大秦的灭亡，在某种意义上，还真就是始皇帝修长城修的。
朱瞻基听完林煜的回答，一时间陷入沉默，片刻后才茫然抬头问道：“林先生，那该如何解决？”
“殖民。”
林煜张口轻吐两字。
“殖民？”朱瞻基愣了好一会儿，才反应过来，连忙问道，“林先生难道是在说新大陆？”
林煜点头：“既然现有的土地能够养活的人口有上限，那解决问题的办法，无非就是两点：提高粮食产出与增加土地上限。”
“前者我已经说过，就是化肥与番薯，一个管粮食增产，一个本来就是高产粮食。”
“而后者就更简单了，直接把多余的人口，从中原汉地殖民到其它宜居的土地上。
“如此，自然就能分流掉人地矛盾的压力，不用再去承担王朝的内耗风险。”
听完林煜为大明准备的这两套方案，朱瞻基顿时恍然大悟。
前者解决粮食产出，后者解决土地分配。
这两套方案结合用在一起，那大明就再也不必担心，会像历代王朝那样，因为人地矛盾和内耗的问题，而走向衰亡了。
“林先生，学生有疑问不解。”
朱瞻基还没从激动中回神，于谦却是忽然间说道。
“您说的殖民，应当就是指的移民，而移民则需要无数粮草辎重，用于支撑移民在新的地方开垦和落户。”
“至于海外新大陆，按照林先生所说，那里土地肥沃，风调雨顺，比之我大明更适合开垦耕作。可海外新大陆，距离我大明却有万里之遥，不提中途航路问题，百姓要如何才能前往？”
于谦也是听了这么长时间的课了，眼界见识已经比许多大明人要更为开阔，所以能想到的问题也要更多，更务实一些。
就连明太祖对西南和北方移民，虽大多都为强制性，可官府却还是要管移民的粮食物资供应，否则移民百姓都死了，那还算个屁的移民？
明朝的整个移民过程，给后世留下了遗址，还被搞成了5a级旅游景区，不少北方人都会来此寻根祭祖。
按照民俗谚语来说就是：“若问老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝。”
实际上，这些人的祖宗并不在山西，洪洞大槐树只是当时官府的移民中转站，在此由官府登记造册后再决定落户在哪儿。
“你提出来的问题，并不算什么大问题。”
林煜对此早有腹稿：“殖民又不是一次性把百姓全都弄过去，这本来就是慢慢来的过程。正如愚公移山，日积月累，重点在于始终坚持。”
“几十年前