着各种画面和语句。这些日子以来，自己每天阅读的各种信息，纷至沓来，在脑海里汇总，迅速变成各种逻辑清晰的分析话语。
“你如何看待未来的多极化世界？”似乎见当前局势已经讨论得差不多了。国字脸中年人换了个话题。
“未来会形成一主三极四支撑，三极是华夏、美、俄。四个支撑是巴西、南非、伊朗或沙特。”果然回答道。
“为什么欧洲不能成为一极。”罗默说道。
“欧洲的这场战争之后，欧盟即使形不散也神散。北约必定会解体。俄罗斯不会允许欧盟再成为一个极，而欧洲也成不了一极。美国丧失霸权后，我们倒是需要辅助欧盟成为一极。但很难。欧洲国家太多，各个国家人口太少，面积都太小，内部离心离德，没有办法形成合力，因此，根本形成不了一极。”
“将来，俄罗斯会取代欧盟，成为主导欧洲的一极。美国成为一极，主导北美和部分南美国家。华夏成为东亚、南亚和东南亚的一极，掌控这个地区，这个地区将是华夏的基本盘，随后华夏的经济区和影响将强力辐射非洲、中东和南美洲，最终，华夏将成为整个世界的共主。就像古代的西周一样。带领世界人民实现文明的跃迁，从此走向星辰大海。”
果然的话语平静，但带着一种令人信服的力量。三位大佬虽然没有任何表情，也没有表示是否赞同。但对果然提出的想法也非常心动。他们虽然是想推翻美国的霸权，实现多极化，但是似乎还没有想到过成为世界的共主。
“为什么还有四小极？”那位国字脸的中年人问道。
“非洲和美洲各自必须要形成一极。如此广大的地理面积，国家如此众多，没有一个中心，很容易让其他外部势力乘机控制。巴西和南非与我们交好，将来是我们与非洲和美洲其他国家沟通的桥梁，也是华夏处理非洲和美洲事务的基点。至于中东，一方面是地理位置重要，另一方面，它们在文化上自成一体，所以让伊朗和沙特形成双中心，相互竞争，彼此制衡。”
三人又是沉默了一会儿。果然也不知道自己的想法是否得到了认同。但他们能够让自己肆无忌惮地表达想法，就说明至少有部分还是有点道理的。很快，罗默就又转换了话题。
“如何成为世界的共主呢？”
“第一，始终保持科技领先，形成对比其他国家的武力压制。第二，引进和吸收世界先进人才为己用。第三，在华夏内部，推动和推广修行文明。在文明层次上始终领先其他国家，并以此输出汉语和华夏传统文化，以文化天下。第四，继续输出基建，以国内共同富裕带动其他国家共同富裕。第五，建立华夏与全球南方国家的政治协商制度。初步吸纳南美和非洲国家的政治精英参与政治协商，主要探讨华夏与全球南方国家的经济互助、军事合作与政治沟通，将这些国家绑到华夏经济发展的战车上。第六，积极发展航空航天和太空探索。争取在本世纪在月球建立空天基地，以空天基地对地球实行降维遏制。这才是真正制止地球乱局、防止核大战的关键。到了这一天，华夏就真正成为整个世界话事人，才是这个世界真正的共主。”
果然简洁地列举了六点来回答罗默的提问。眼神中充满了向往。三人一时之间不知道说什么才好。
“为什么你不看好美国，而看好华夏？”上首的中年人问道。
“自从苏联解体后，美国确实有很好的机会成为这个世界的共主，但是美国继承自欧洲的历史太短，没有足够深厚的积淀。他们的国家文化和个体文化中没有修身养性、自我约束这一环。一旦权力没有办法约束，很容易走上极端的自我膨胀的道路。虽然有宗教信仰这一个约束，但毕竟是外在的。在科学技术日益冲刷下，还有多少人真正信奉上帝还未可知。”
“所以，美国一超独霸、美元成为世界货币后，美国政府和美国人没有意识到自己已经成为了世界共主，仍然执行着将美国与其他国家区别开来的隔离政策，一切以本国利益为中心，至多在经济繁荣时期，容许自己的盟友适度分享。一旦危机来临，即使是盟友，也要被割韭菜。这就是没有历史积淀，没有文化底蕴的后果。美国的整个历史，就是一个心智不成熟又手执利刃的少年。说到底，美国现在是德不配位。”
“华夏几千年来，一直是这个世界的中心。现在只是重新归位而已，不必惊喜莫名。华夏历史，在某种程度上，和美国走向了两个极端。几千年来，华夏文明都是在向内探索，所有的学问本质上都是心学，忽视了向外探索，也就是对科学技术的探索。华夏的悲哀从汉朝开始，汉朝是华夏由鼎盛开始走向衰落的时期。它的根本原因就是罢黜百家，独尊儒术，尤其是罢黜了墨家。可以说，墨家是华夏古代探索科学技术的唯一学术代表。自此以后，科技发明都来自民间。”
“现在，华夏已经补齐了科技这块短板。从此以后，我们可以真正双腿走路，不偏不倚。但是，现在也有一个不好的倾向。那就是对传统文化中的个人心性与修行的忽视。如果长