是有了这些商贾，他们为了钱利，纷纷将目光投向了民饶财丰的汉中。由此，关中一带人文便经由这些商贾渐渐传到了汉中。”
听到这里，程昱似乎明白些什么，但似乎还是一无所知，不由又侧耳起来听候着曹操的后续。
“关中之人本就剽悍豪爽，又得那样一位天纵英才的天子治理一方，使得他们短短数年之内，竟再不惧战乱、不愁饥馑，自难免心骄气盛起来。与汉中之人交流起来，更不遗余力宣扬天子圣威，更夸耀关中之美。”
曹操说道这里，脸上亦然有些敬佩和憧憬。而程昱更是被完全吊起了胃口，还很有感觉地点了点头：他纵读百卷又见多识广，对于关中之人夸耀之情自十分理解。事实上，不仅关中之人，天下哪处之人不以故地为荣？
“可错就错在，这些商贾若仅仅只是赚取汉中财贸便也罢了，偏偏他们的到来，令汉中百姓听闻了一个他们从未想象过的世界。人心自古不足，更何况以道教治理的一方，必然要令人恪守隐忍、泯灭天性才能为张鲁所用。由此，张鲁察觉此事后，对关中
商贾痛恨无比，屡次禁绝关中商贾入汉中。”
程昱这次再度感同身受地点了点头，他虽然不理解张鲁教义与天子所执信念的不同，但完全可用文学一事来代入：就拿儒学来说，汉末儒家仍分古文与新文两派，两派之人只是学术之争，便相攻如仇，纷争不断。光武以来，这两派争端越演越烈，无论乡野大儒还是朝廷高官，就连皇帝也经常被牵涉进这两派的争斗之中，学术歧见，有甚于父仇。
可以想象，只是学术之事，便可迁延百年、流血不止，而关中与汉中两地之间的理念相争，动摇的就是张鲁执政的根本。如此一来，张鲁怎能不对此恨之入骨？
“然张鲁痛恨关中商道，却醒之晚矣。商贾之路虽禁绝，然商贾理念却不能斩断。近半年来，汉中出关百姓比比皆是，竟学起了关中商贾之道，与之贸易。更有甚者，还有人于雍州之地安居。由此，张鲁为图自保，又经袁本初细间特意煽动，他自要誓与汉室一战！”
程昱这下不点头了，反而意味深长地摇了摇头：世人皆知，关中动乱不已，迁入汉中之人不下数万，由此汉中才为之兴盛。可如今这些又回迁了故地，这非但是对张鲁执政的打击，更是对他天师一道的蔑视。恼羞成怒下，恐怕不需袁绍挑拨，他也会与汉室一战的，并且，还可能是不死不休的那种。
由此，程昱不由出言深深叹道：“想不到，这商贾一道，竟惹出了这番大动乱……由此看来，圣人果不欺我，卑贱之途，必遭人祸呐。”