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第1610章 活尸(1 / 2)

关于八皇子幽王昌承顺的身世,外界知之甚少。

陶若琳知道一些,但是并不知晓细节,关于昌承顺其母周妃的事,除了太上皇,也就老四他们哥七个知晓内情了。

还是太上皇昌敖的锅,老九昌承佑出现的时候,几位皇子一点都不意外,很平常的就接受了这个事实,因为太上皇能干出这种事一点都不令人意外。

别的皇帝,皇子,不是说不风流,但是没想太上皇这样生冷不忌,是个女人,只要看对眼了,那立马化身霸总,直接壁咚,中州大地数百万女子,我昌敖见你有几分姿色,又正好动情,现在你只需要做一件事,尽快、立刻、马上想办法爱上我,过了这个村,我在下一个村等你,一,二,三,时间到,你爱上我了吧,走,上床。

周妃叫周妃,实际上并没有在皇宫中生活过,不是太上皇没接入宫,而是周妃不入宫。

周妃的出身很不好,是个寡妇,京中人士,夫君本是军中校尉,在边关战死了,太上皇曾承诺过这校尉要照顾对方妻儿老小。

从后世的眼光看,这事办很不地道,说照顾老小,直接照顾到床上了。

可在昌朝,在古代,这种事太正常了,女人没了男人,那就是没了活路,更别说当时周妃还

拉扯个女儿。

太上皇回到京中的时候就见到了周妃,不能说是见色起意吧,反正一来二去的就勾搭上了。

那时候昌敖还是皇子,总要外出征战,隔三岔五的让人送钱回来给周妃,周妃也就在北市买了出小宅子度日。

结果令人没想到的是,周妃有了身孕,也没通知太上皇,自己生下来了。

等太上皇回京都是两年后的事了,这才知道自己又有了个儿子,也就是昌承顺。

造化弄人,这个时期正是第一次八龙夺嫡刚开始的时候,太上皇根本没办法将昌承顺带在身边照顾,放军营里肯定是不可能,放封地吧,又怕出了什么不测,最后只能让周妃先照顾着。

等八龙夺嫡后期的时候,太上皇已经差不多稳操胜券了,这才认了昌承顺,那时候昌承顺已经十来岁了。

后来太上皇登基,昌承顺倒是有了王爷的身份,可周妃死活不入宫,因为怕给太上皇带去污名,毕竟她是个寡妇不说,还是太上皇当年袍泽的妻子。

太上皇软磨硬泡,周妃就是不入宫,昌承顺也是个傻x,管不住自己那张破嘴,也不知道和哪个臣子说漏了,事就传出去了,外朝就开始议论纷纷。

周妃是相当的烈了,听闻后,直接投井了。

福无双至

祸不单行,周妃投井后,昌承顺同母异父的姐姐,悬梁自尽了。

周妃生前信佛,昌承顺的姐姐也信佛,但是昌承顺不信。

母亲和姐姐都去世后,昌承顺既没哭也没闹,就是开始信佛了,古怪的是,并没有沉浸在悲伤之中,反倒是性子极为跳脱,总是一副唯恐天下不乱的模样。

第二次八龙夺嫡结束后,这小子被黄老四给撵到封地后就不闻不问了。

黄老四是派了不少探马盯着昌承顺,可还有一个姓昌的,也是派遣了不少人去了昌承顺的封地,那就是老三昌承恪。

所有昌承恪知道很多关于昌承顺的事。

首先,昌承顺皈依了,皈依佛门。

这个皈依和出家还不是一个意思,信佛是信佛,皈依是皈依,出家是出家。

皈依是一种仪式,不需要出家到寺庙中,你该干嘛还是干嘛,但是有这个仪式,很多佛门的戒律不用遵守。

昌承顺皈依后,在封地中修建了多所寺庙,虽未出家,却每日吃斋念佛,但是呢,也抽空鱼肉鱼肉乡里。

老三昌承恪的手下就开始四处打探,最后打探出了一个消息,昌承顺封地中有一处寺庙,叫做法严寺,每到过节的时候,昌承顺就会去寺庙了,这一日寺庙是谢绝任何香客的,只让昌

承顺一个人进去。

每一次昌承顺从寺庙出来时候,都是眼睛红红的,明显哭过,应是去给亡姐和亡母上香了。

这种情况持续了大约两年,之后就再也没有过。

后来昌承恪的手下买通了幽王府的下人,这才了解了很多不为人知的事情。

刚到封地的时候,昌承顺夜夜做噩梦,总是半夜惊醒,说是周妃的亡魂和他姐姐的亡魂找他索命,还说什么如果不是因为他,周妃和他姐姐也不会死。

这种情况持续了很久很久,昌承顺每日寝食难安日渐消瘦,被折磨的不成人形,直到有一个老僧听闻此事,主动去了王府,至于和昌承顺说了什么,就没人知道了。

之后就是昌承顺修建寺庙,逢年过节去烧香,大约两年,之后就不去了。

可不去寺庙后,昌承顺又在府中的后花园修建了一处地窖,每个月的月初,月中,月底,三次,昌承顺都会让府中所有人离开,那个老僧会带着一群

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