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80.和而不同(1 / 2)

贾府的规矩,长辈跟前的猫狗,晚辈也轻易伤它不得。

至于奴婢,只要是老太太太太用过的人,就是宝玉这样众星捧月的小主子,都得嘴里尊重些。

而那些代的陈人,在府里当差了几辈人的家生子,自然更有体面。

从规矩上说,这是大家族的教养,体统。

但实际上呢,明朝万历三大贤之一抱独居士吕坤所编的儿歌里说,【手下奴仆,从容调理,他若有才,不服侍你。】

这话的意思呢,很直白,对奴仆要宽容要大度,奴仆不会干活,要温和的教导,因为奴仆要是个有才华有本事的,也不会来干服侍人这行了。

当然单独看来,这话很正常,但是再一看这句话的上句【心要慈悲,事要方便,残忍刻薄,惹人恨怨。】和下句【一不积财,二不结怨,睡也安然,走也方便。】,上下文一联系起来,发扬一下语文阅读理解的精神,就有点意思了。

这何尝不是在说,如果对奴仆太过残忍刻薄,惹了奴仆恨怨,晚上睡觉也不安稳。

想想差点被宫女勒死的大明皇帝,想想被家生子复仇的大清多罗格格,这绝对是作者有感而发的。

要知道,高喊“奈何以奴称我”像砍竹子一样,烧杀掉为主者满门,极具反抗精神,为后世所称颂地奴仆们,在这块王侯将相岂有种乎思想深入民心的土地上,从来是屡见不鲜的。

所以说,有时候当主子的心地慈悲,件件宽怀,其实不是为了名声,而是为了自己的小命着想。

何况,贾琮当年写文为了水字数,也看过黛粉钗粉大战宝钗扑蝶滴翠亭嫁祸黛玉的帖子,对钗粉之同人杰作,小红勇割黛玉头这样极具梁山水浒风格的神贴,那是铭刻于心,久久不能忘怀,从此对人性有了更加深刻认识,世上的蛇精病那是层出不穷的。

所以,贾琮离了迎春的院子,被冷风一吹,忽然想起当年钗粉的大作,瞬时打了个寒颤,也不知是冷的还是吓的。

他猛然想到,如钗粉同人那样武艺高强,能夜潜潇湘馆割掉黛玉头颅的小红,或许是不存在的,但原著续书中勾结盗贼,引贼入府偷盗的家奴,却不是没有过。

荣国府这些家奴,用凤姐儿的话说,借剑杀人那是全挂子的武艺。

寒生修竹,风入窗棂,一叶瑟瑟,零落透骨,贾琮又想到了某本穿到江宁曹府的穿清大作,那位穿过去没多久,就被亲戚绑架,然后沦落街头,被丐帮拐去,成为断腿乞儿的主角,被绑架时的年纪,好似同他现在差不了多少吧。

贾琮越想越有点儿心惊胆颤,后世也有新闻报道过,保姆和户主发生口角,于是卖掉或杀掉户主孩子泄愤的事情。

在法制社会,尚有如此多的蛇精病,迁怒无辜孩童,那么在古代,贾琮这个勇于和人刚正面的伪儿童,万一也遇上个胸有不平之气的蛇精病,高呼神之名,发动异端审判……

那么,加入丐帮领残联津贴,大概还算好结局了。

思及此处,贾琮抖了抖身子,顿时有一种劫后余生的感觉,如有机会,他一定得谢过迎春奶娘的不杀之恩。

至于如何谢过么?

按主流穿越文主角的作风,自然是恩人一家大小命归黄泉,主角细思无以为报,只能焚尸扬灰,泽及枯骨了。

一句话简言之,当灭门绝户以谢之,毕竟屠得九百万,便为雄中雄嘛。

当然,贾琮并不是不杀人就念头不通达的那种主角,作为扑街写手,要是都学笔下主角那样杀伐果断,凡挡路者,皆可杀之,那么几大文学网早就因为作者伤亡率太高而倒闭掉了。

事实上,不得志,修身见于世的才是扑街写手的正常状态,君子立身嘛,和而不同,不受欢迎,就修身养性,以德服人呗,打打杀杀,那是斯文扫地。

说到底,后世的宅男,没谁愿意去感受人民的专政铁拳光怀啊,共和国的监狱又不提供ps3和成人游戏。

不过,不喜欢打打杀杀,不代表贾琮就有宽柔不报的美德,圣人言以直报怨,用朱熹的解释来说,就是该怎么报复就怎么报复,该抽脸就不该打屁股,更不能因为私心加重减轻,像网文主角那样一被鄙视,就杀人全家,是不行的。

古人云,圣人之言,万世之程,圣人都这样说了,那贾琮怎么能不照办……

贾琮还在边走边考虑感谢迎春奶娘的方式,远远地瞧见几盏灯光,迎面鸳鸯领着几个小丫头提着灯笼走了过来。

鸳鸯见了贾琮,只是微微低头,说道:“老太太请哥儿。”

贾琮嗯了一声,随口问道:“老太太叫我有什么事?”

鸳鸯却含糊着应道:“并不知有什么话。”

按说鸳鸯并没有不理不睬,也没有捧高睬低,但贾琮就是有一种说不上来的感觉,仿佛鸳鸯对他的态度比起往常要冷淡许多……

贾琮歪了歪头,他没得罪过鸳鸯啊!

等等,我勒

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