而且，据后世某些人的说法，就是徐光启将中华民族的民族瑰宝——《永乐大典》，偷盗出来送予西方教（辟邪）传教士的。
亦或者是徐光启担任朝廷官员的时候，让西方的传教士抄录、盗窃了部分的永乐大典。
不过，经过这段时间的观察，朱由检发现这种可能性不大。
或者说是在崇祯元年之前，不会有这种可能。
只因永乐大典的嘉靖副本，此时深藏皇史宬。
那就不是一般人能去的地方。
那里本来就是为了存放皇帝实录，以及圣训的地方，后来又将很多重要的皇家密档放在了那里。
这样的地方，向来看守严密，又怎么会被人从里面偷走什么？
就算是有这种可能，那一定也是在历史上的徐光启担任内阁辅臣之后。
不过，无论怎么说，徐光启这个时候，已经接受洗礼，成为了一名西方教（辟邪）教徒。
这一点是洗不白的。
朱由检虽是来自后世，但对某些东西还是有些接受不了，其中就有宗教。
华夏的先民，从商王子受开始，就一直致力于战胜神权，不让所谓的神灵，来掌控俗世的权利。
后世的历代帝王，无不是将宗教踩在脚下，自古至今，华夏都是信奉上天、祭祀祖先。
直至宋朝，由当时的大儒朱熹，将之提炼为敬天法祖。
这也是大明的立国之基。
朱由检思虑良久，还是决定，趁着召见孙元化，以及王徵的机会，和三人摊牌，看看这三人究竟是心向西方，还是被人蒙蔽。
“方正化。”
“奴婢在。”
“宣内阁辅臣徐光启、嘉定孙元化、泾阳王徵觐见。”
“奴婢遵旨！”
方正化答应一声，就要转身离开，却听朱由检又说道：“对了，宫里是不是有个叫髙时明的内侍？”
方正化想来半晌，才有些不确定的说道：“好像是有这么一人，在尚宝监。”
“找人去通知他觐见。”
朱由检随口吩咐了一句。
如果不是想起敬天法祖的事，他还真把这人给忘了。
甲申国变的时候，王承恩随着一根绳儿上吊自尽。
这个髙时明则是在宫里举火自焚，也算是为大明，为一根绳儿尽忠了。
说起来，相比某个团体，明朝的太监好像殉国的更多。
最先来到暖阁的，正是一脸忐忑的髙时明。
他只是尚宝监，一名名不见经传的小太监。
忽然受到皇帝的召见，自然是有些惊惧。
此时见到朱由检，更是话都说不利索了。
“奴……奴婢……奴婢高……髙时明……明参见……参见陛……陛下。”
髙时明跪在距离朱由检近两丈远的地方，对其大礼参拜道。
“起来吧，不用紧张，朕召你前来，是有件事要问问你。”
朱由检尽量让自己的语气和善一些。
“奴婢……奴婢不敢。”
“起来。”
等髙时明站起来后，朱由检上下打量他一眼，心里暗自点头，倒是有那么一丝文雅气。
“朕听闻你大字写的不错？”
朱由检对其问道。
听到皇上的这句话，髙时明瞬间就蒙了。
自己平日里喜欢写字，皇上怎么会知道？
就在这个时候，方正化从门外走了进来。
看了眼髙时明，然后走到朱由检身边，低声秉奏道：“皇爷，人到了。”
“宣！”
朱由检回了一句，然后对髙时明说道：“去偏殿，将这四个字写下来，写好点，朕要将之刻成匾额，悬挂在乾清宫。”
说着，朱由检将一张纸条递给了方正化。
方正化又转手，将之交给了依旧有些恍惚的髙时明。
方正化见他这个样子，有些恨铁不成钢的踹了对方一脚，低声呵斥道：“还不快走！”
“啊？哦！”
“奴婢告退。”
说着，髙时明就双手捧着那张纸条，缓缓退出暖阁。
“写好了就送过来。”
朱由检又交代了一句。
髙时明走出暖阁的时候，正好碰上徐光启三人。
不过，谁也没注意这个有些胆小的太监。
三人进入到暖阁，当即对朱由检施礼道：“臣徐光启（孙元化、王徵）拜见陛下，陛下金安。”
朱由检抬手虚扶道：“免礼。”
等三人站起身，朱由检开门见山道：“徐卿，孙卿，王卿，三位卿家可知朕为何召三位入宫？”
孙元化和王徵两人还真不知道。