神明经过调查发现此方天地的人，基本除了样貌与前面的世代差不多以外，其他的地方与前面世代的人有极大的差别。
这个世代的人并没有像前面那些世代的仙法道术修行资质，不光导致人的武力急速下降，同时也因为神明采用撕裂生魂的方式衍生新人类，在增加人口数量的同时，人的寿命也大不如前代。
因此人也走向了单纯依赖外物的发展方式，同时也用自己的方式去定义解构这个世界。
在文明建设方面，由于这个时代的人实在太弱，导致人群缺乏交流的同时，也对来自环境的伟力毫无抵抗力，所以在外貌特征上有些许的差别。
有心人也利用这样的差别将人进行分化，用来保证自己政权的合理性，因此也并没有形成统一的国度。
不过好在这个时代的人比较弱小，对天地的索取和破坏也十分有限，慢慢的这些国家也形成了相对和平的局面。
对内开始发展娱乐和宗教用来稳固自己国度的统治，对外也开始放弃武力采用侵染和扶持代言的路子。
看到这几位神明也是默契一笑，想起了那位顾长生，于是几位神明也开始重启冥神教，通过不断的努力以及远超一般人的积累建立了一个宗教国度。
与其他国度不断的交好，用为各个国家提供和平协商地点作为借口，利用这代机动性差的缺点制造信息差，不断诱发国度三四席位的人对上位者的不满。
在他们心中埋下种子的同时，也对他们的小孩进行影响，这样利用寿命优势几位神明悄无声息的完成了国度的统一。
几人感叹前面那些世代的顶级政治手腕还真是实用，也第一次感觉到了权谋比武力的有效和好用。
毕竟自己若是用武力说不好还会被当成异类，而且也会对天地形成的现有社会秩序造成影响。
几人在统一国度之后，为了防止君王没事做的局面，几位神明也在将这个世代的生产力发展到一定程度之后，创造了类似丧尸这种没有灵智的东西，来给这个国度生灵压力。
这样几位神明离去之后几十代之后国度还是相对稳定，直到人群中出现了吃丧尸的人，把神明都整不会了。
毕竟丧尸虽然也是天地之物衍生，但是这外形这口感，神明对那个人也是十分佩服。
还有一些研究者，对照丧尸进行改良研究，衍生一系列的丧尸病毒，生物药剂，至于实验只是用一些死囚犯进行，这样又过了几代，竟然产生了有灵智的人造丧尸。
神明也是无语了，只好自己下场，引导人类战胜丧尸，又采取了新的统治模式。但无一例外的是自己离去之后几个时代都还好，后面就总会整出一点幺蛾子。
神明在感叹人能够折腾的同时，也不断的创造新物种，试图寻找生物之间的平衡，自己几人也不断的下场充当神明引导物种的发展。
亲自消灭和拯救种族，但终究没有实现真正的和平，几人也是感到十分失望，于是专心唤醒神武，不再管理种族，这样过了许多时代，他们终于被神武引入天道空间。
瀛洲东王公大本营，东王公也正在和众人说明这次战争的细节，总的来说就是先用高端战力将对方牵扯住，之后以瀛洲为中心布下万仙大阵就可以了。
更核心的人员分配三清几人为了不与东王公牵扯太深也十分识趣的避开了。
至于万仙大阵通天虽然十分好奇，但目前来说双方关系十分微妙，因此通天也按捺下好奇心，与同来的几人带着负责布置万仙阵的几十位金仙和太乙金仙前往东南荒的大紫明宫。
至于多带一些人员随行，实在没有这个必要，毕竟不同境界之间的差距还是比较大，虽然也有各种辅助和强化战力的仙阵，但总的来说不会对大罗金仙之间的战斗产生极大的影响
而且金仙和太乙金仙也不是那么好修行的，虽然盘古大神遗泽深厚，许多先天神圣生来就是金仙境界，但更多的还是玄仙。
凶兽之劫由于是魔神怨念导致的，所以凶兽之劫过后，虽然死伤无数，也加重了洪荒底蕴，同时也催生了三族族长以及鸿钧等强者。
但后面的三族之争，尤其是道魔之争直接对洪荒产生了不小的削弱，再加上生灵生育的困难，像三清那种生而金仙大罗顺遂的生灵基本罕见。
所以大家在争斗时候会刻意的只带能够在战场余波自保的修士，不然争斗也失去了意义，毕竟生灵都没了，也不存在什么气运了。
至于让大罗金仙去混沌之中打，一来混沌对大罗属实不怎么友好，而且对战争士气和指挥也是极大影响。
过了许久三清等人也是见到了在大紫明宫的太一几人，太一一脸笑意的与三清几人寒暄。
然后正了正神色说道，几位道友与东王公心腹来此，怕不是仅仅为了与吾寒暄才是。
元始施了一礼客气说道，吾那师侄受东王公些许照顾，再加上东王公给予吾等纯阳之气与三光神水，