“对对，马爷爷还说了，在风水上管那叫九龙取水、九宝莲台啥的。”
原本我也只是权当赵大宝所谓的秘闻只是一个被夸大渲染过的传说故事而已。
可在听到九龙取水、九宝莲台这八个字的时候，我却是不由心神一震，眼珠子都不自觉瞪了几分。
因为在各种风水宝穴上，的确有九龙取水、九宝莲台一说，只不过准确来说，不应该叫做九宝莲台，而应该成为九品莲台。
在道教神话传说的当中，便有功德金连、净世白莲等等之说，而这金莲、白莲又分九品、十二品、三十六品等等。
而在佛教当中，菩萨、佛陀盘膝而坐的，不也是一朵莲花？
而且，从古至今，莲花也广为文人墨客喜爱称颂，一直都被认为是高贵、纯洁的象征，陶渊明爱莲说当中那一句出淤泥而不染，更为人耳熟能详。
故而在风水当中，也人为莲台，乃是吉祥如意的象征，在湘西张家界天门山群峰当中，便有一座外形酷似莲花的山峰，当地流传那是华夏始祖之一大尧昔日居住过的地方。
可让我有些不解的是，在风水当中，九龙取水、九品莲台的确是上佳的风水宝穴，可这九龙取水、九品莲台的风水局，却不适合安葬男性，只能用来安葬女性。
至于为何有此区别，是因为风水之术追根溯源源自道教，而道教当中自古就有天衍四九之说，故而道教认为如果用从一到九
这九个数字代表世间万物的话，那九就是极致。
而道教又有阴阳之说，在结合道教以九为尊为满的思想，九即是阳，九九相加，那便是阴了。
所以，那九龙取水、九品莲台的风水宝穴，只适合安葬女性。
若是强行安葬男性的话，轻则后代人丁单薄、家世渐衰，重则断子绝孙、妻离子散。
可如果单说风水的话，九龙取水、九品莲台，虽说不足以媲美骊山秦陵那唯吾独尊、一览天下的无上气势，可也不弱于类似于茂陵、孝陵等寻常的帝陵的风水了，所以历朝历代，凡是这九龙取水、九宝莲台之类的风水宝穴，大多用以安葬当朝皇族当中诸如皇后、皇太后、太皇太后之类地位超然的女性。
偏偏钱鼠爷跟我们说的是，在张家沟一带的原始森林里，藏着一座元代的帝陵。
而帝陵、帝陵，指的不就是历朝历代皇帝的陵寝大墓？
可从秦朝秦始皇称帝、开创皇帝一说，再到清末溥仪退位，历史上有名有号的皇帝，也不过四百二十二位而已，而在这四百二十二位皇帝当中，女帝却是屈指可数。
其中最有名的，不外乎武则天了。
至于元朝，我可从未听说过，出现过女帝。
想到这些之后，我也是有些凌乱了。
到底这里是藏着一座帝陵，还是一座元代的女性皇陵呢？
然而今天让我震惊的事情却绝不止九龙取水、九品莲台这一件。
赵大宝接下来说的那个有关死人沟的故事，才真正出乎了我的预料。