光是从偏西照进来的，整个峡谷的角度也是偏西的，就像是一个倾斜的洞。
在西边的悬崖下面有一条缓缓流淌的小河，我们把所有的装备都放在了小河边，让刚子带着几位女同志在这里看守。
我和胡俊杰爬上了西侧的悬崖，悬崖是有倾角的，爬起来不算吃力，甚至连绳子都不用。最后我俩爬了有一百来米之后停下。从这里看下去，一览无余。
在我们下面是一片狭长的黑竹林，黑竹林从小河边一直延伸到最东边的崖壁下面，大概有一百米左右，南北有二百五十米左右的长度。就是这一片区域的中央位置，就是一个巨大的封土堆，在封土堆上长满了黑竹林。不过在最顶部有一块方形的空白地方，上面是用石板铺成的，在正中间有一个陵寝。
那时候人觉得灵魂是可以出来住几天的，那陵寝就是给灵魂住的。
在这封土堆的黑竹林，呈现出来有规律的高低不平，粗看没什么，细看这学问可就大了去了。
胡俊杰也看出点什么了，他指着说：“你看那边，像是一个反向的青龙白虎之势啊！在这里正和适宜。”
我嗯了一声说：“老胡，你可以啊！你还看出什么了？”
胡俊杰说：“这方面你是大拿，我得听你的啊！”
我指着说：“这
可不是龙虎势，这是禽兽合局，你细看，这整体可是一盘大局。”
我指着各个地方，缓缓道来：
龙、虎二砂有本身发出者，有他山来抱者，有一边是本身生出、一边是他山来护者，有边有边无，有边单边双者，不可拘也。无龙要水绕。左边无青龙要左水到右畔，右边无白虎要右水绕左边。水自左来即是龙，水自右来即是虎，然必要下砂关收转为妙。
龙抱虎，似开弓，平洋山谷一般同。东朝水返归东去，下了其家福禄荣。虎抱龙，来新月，弩满弓圆真妙绝。那知酉水返归西，天子唤来朝帝阙。龙让虎则知虎长龙短，必须要龙砂高起，方可作用神。虎让龙则知虎短龙长，必须要虎砂昂头，方肯助福。龙摇头而不顾，气从左走;虎摆尾而斜飞，气自右行。白虎青龙窈窕长，弯弯曲曲向明堂。此中出得人硬直。若还龙虎两排衙，富贵播京华。印笏若生龙虎身，英雄敌万人。登山先要看下砂，下砂高穴点不差。
胡俊杰一边听一边点头，他叹口气说：“不知道我们这手艺到了天界还有用没用。你说我们要是到了天界，能做点什么呢？”
我说：“你放心，天界还有这买卖，叫摸金大仙！”
胡俊杰一听乐了，说：“真的吗？那可太好了，
你这套手艺，到了哪里都是大拿。”
胡俊杰略过了大墓左右的龙虎之地，指着前后说：“你看这前后，好像有点负责。”
我嗯了一声说：“这前后飞鸟鱼龟之形了。”
我指着给他解释：
禽乃飞鸟龟鱼之名，兽乃走兽之号。
其山在水口边，两旁即是门户，高低不等。左右若起高尖峰峦对峙，名曰华表。
若一边圆山一边略长，称之为日月。
左边圆、右边圆、落下砂嘴曰狮象。
左边微高长带圆，右边山低有嘴溜下屈曲，曰龟蛇。
若山高带欹斜，分数痕而下，右山高而圆曰旗鼓。
两山圆峰对峙，有城门，左右二山开面相对曰捍门。
一山微高而圆，塞水中，曰罗星。
圆而长背拱日龟形，长而直，曰游鱼。
长而屈曰蛇形。
一山若石嵯峨水中，曰北股。
山于水两旁有帐有头，曰飞鸦。
凡观禽兽，先察聚讲，以明其始，后察禽兽，以观其终。
禽要清秀而头回，兽要特耸而身顾。形类多端，亦难尽述，略表数种有据者详认。
星日多因水滚，半月形似太阴。伏虾号曰天财，游蟹呼名倒木。
惊蛇扫荡所出，飞鸦噪火所生。游龟终是金水、壬凡土宿生成。顿笏乃名孤曜，覆钟却是太阳。伏龟倒贪人怀，拜舞天罡变体。
明堂左右皆见，水口东西实宜。禽兽十二砂，多生水口，形类不一，横依岸边：双童金斗并麒麒，石獭金鱼共蜃蛤。翠屏与石棺相似，卧虎与眠犬同推。游鹅昂头，舞鸡展翅。
有此顾护多富贵，应知干脉出中间。问君何者谓之禽?龟鱼生在水中心。问君何者谓之兽?兽在诸山为领袖。禽星生耳兽生角，教君水口方裁度。
十关砂不及一禽，十禽砂不及一兽，十兽不及一北辰。北辰内有大结作，关砂内结仅小可。
最后我看着胡俊杰一笑说：“懂了吗？”
胡俊杰悟性很高，他指着说：“这么说的话，墓道口在正南，飞鸦之后，伏虾之太阴之位。”
我点点头说：“孺子可教也！”
胡俊杰