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第16章 天目鬼眼(1 / 2)

那卖糖葫芦的老大爷疯狂猛蹬自行车,一溜烟消失在眼巴前,差点没把自行车链子踹断了。

我心里这个气啊,这一大清早出门就不吉利。

本来昨天晚上心里就七上八下的,结果又来这一出,还让不让人活啊。

她说:“怎么这么早来我这儿,是有新到的宝贝想脱手吗?”

我无奈道:“你见过哪个憋宝人大早上出来卖的?”

“进来聊吧。”

她转身推开门,简单和我聊了几句,我才知道她叫“王嫣”,一个人守着三年不开张,开张吃三年的买卖。她让我自己随便坐坐,然后开始打扫起院落,我把糖葫芦放好,又给吴道仁打个电话,可这老家伙也不知道干什么,就是不接。

王嫣回头看了我一眼,说:“你是要找老吴?”

“唉,这老色批,也不知道什么时候惯出来的毛病,天天早上去洗脚按摩。”我无奈叹了口气,又说:“对了,我来这儿是想找他帮忙看个物件儿,现在也联系不上他,要不您帮我瞧瞧?”

之前吴道仁也说过,他自己有时候也会把收来的货交给人家帮忙往外卖,算起来,她还是吴道仁的上家。

正所谓不是英雄不开店,不是豪杰不跑堂,能支棱起买卖,就一定不是寻常人。

于是我将床底下那颗珠子拿出来,结果对方沉吟了小半晌

,问道:“你在哪找到的?”

我说:“大马路上捡来的,您就说认不认识?”

我总不能大家刚见面就把这点秘密都告诉人家,随便编了个借口。

对方缓缓道:“如果我没看错的话,它应该是天目鬼眼。”

“我真没听过这个东西,它是干什么的?”

“你应该听说过佛经中讲过的五眼六通吧?肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,其中天目鬼眼所指的就是法眼,能够堪破因果宿命,拥有着很强大的威能,你这个是后天被人雕刻而成的,如果有机会去敦煌石窟,你可以看看壁画中修罗的双眸,与你这个造型一模一样,不过珠子表面雕刻出的符文,像是曾在经文读到过的鬼眼族。”

记得以前听奶奶讲过,寻宝查阅资料,过去没有互联网,不方便,很多都是在经文中找到蛛丝马迹。

而古代有三种记录事件发生的方法,一种是常见的史记,第二种是壁画,第三种是经文,至于乡野传奇更多会掺杂一些老百姓的臆想,其实可信度最高的就是经文,由于披着宗教的外衣,往往能躲过很多劫数。

王嫣继续道:“经文叫什么我不能说,但其中记载着大概在六百多年前在西藏的一个叫‘鬼眼族’的部落,族人皆用黑色丝带缠绕额头,他们听命于每一代国王,传说这些

人能够控制人的灵魂,并且拥有不死之身。”

“不死之身,开什么玩笑?若是真有那么厉害,秦始皇就死不了了。”

“我说的不死,与你所想的不死有着差别,对了,你听没听过轮回转世的故事?”

“这种事儿小时候都听老人讲过,可与鬼眼有什么关系吗?”

“我给你讲个事儿吧,我听过的某位法师在即将圆寂之时,会有所感应,对外声称自己将会在某处重生,然后命令信众将他不远千里抬到这个地方,在临死前对孕妇或者胎儿施咒,随后法师会把自己关在屋里,每日念咒,直到生命中的最后一刻,他会看到婴儿身体的某一处胎记,然后告知随从前去孕妇家查看婴儿,如果婴儿的确有,会被认为是法师转世。”

王嫣语气顿了顿,指着那颗天目鬼眼,认真道:“他的随从会将天目鬼眼做成手串、项链,让婴儿佩戴到八岁,孩子长到八岁会回忆起某些记忆,而这些记忆就是法师的,到那时会有人将小孩子视为法师转世,将他接走供奉,而法师的仆人正是鬼眼族。”

我轻轻揉搓着天目鬼眼,手掌中冰冷的触感让人心里有种莫名的异样,如果王嫣说的是真的,那么我就是故事里的婴儿,谁是故事的法师?显而易见,只有黑爷!

我脑海内蹦出一个看小

说中常见的词语,于是试着问道:“夺舍?”

王嫣说:“没错,而且觉得与我看过宋代夷坚志中一件事很像……”

她讲起,书中记载是宋代的时候,有两个道士一同访友,半路上那位姓刘的道士得了一场重病,结果死在路上,他的同伴好友,因为着急赶路,就没有为他停枢,直接将他火化。结果,刘道士在阴曹地府被判官说阳寿未尽,判他还阳,结果回去以后却发现肉身已经被火化,他非常愤怒,就找到同行好友黄道士。

黄道士不堪其扰,就说他有个朋友,是乡里有名的土财主,妻子怀孕,算起来就是这几日快生了,不如带着他附到那婴儿身体。

果然,二人登门拜访,本家的女主人正在产房,那位刘道士穿墙而入,第二天本家生出一个男婴。据说过了六年,黄道士去串门,那时候是冬天围在火

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