谓德,就是人的所得,就是让世间万物各得其所,得到它所希望得到的。
注日:有求之谓欲。欲而不得,非德之至也。求于规矩者,得方圆而已矣;求于权衡者,得轻重而已矣。
可见所谓的“德”,就是“得”。
就是使广大民众各得其所,各得其位,各尽其材,使世间的万事万物充分发挥自己的长处,满足自己的愿望,而绝对不是据为己有的意思。
孙山想得满头大汗。
从《易经》的一段话,抓住题目所要表达的中心----“各得其所”。
再给“各得其所”注释引出的参考书《素书》。
最后从“各得其所”中再次抓住重点“得”-----引出“德”亦做“得”,最后才能得到最想要表达的意思。
题目出自《易经》表面讲贸易,其实讲“德”,跟原来商贸活动一点关系都没有。
孙山情不自禁地想,试题不仅考对《四书五经》的熟练程度,更要考平时扩展的阅读范围。
乡试跟前世高考根本不是一个范畴,不是一个难度。
乡试的表面范围很窄,实际很宽,或者可以说没有范围。
高考还能有个参考范围让你参考。
孙山想出了题目的中心思想后,便开始做题。
夜静人深时,总算把这道《周易》题做完。
孙山再次摸了摸额头的汗水加油,长长地舒了一口气,赶紧收拾好东西,毫无形象地躺板板,忍着恶臭,呼呼大睡。