必还要去贪图别人的?”
对于他们二人的争执,小余听在耳中,倒也不以为意。要说中原道家的功法,早在自己年幼之时,食坊那位邓坊主传授的【八卦游身掌】和各种修炼外功轻功的法门,其实便已是中原道家的武学,而且还勉强算是自己所学武技的根基之一。
至于此番前来龙城出任那座【牛鼻观】掌教的盈虚道长和鹤唳真人,之后到底能够传授他们几人多少道家的武技,小余也是一无所知。但是不管怎样,决计不会有类似夜神殿地界的【冰河入梦】、【长天雪乱飘】和【冰天神降】这些顶级绝学,否则的话,岂不是将中原道家的武学精髓毫无保留地倾囊相授,就此流传于南疆这一异国他乡了?
所以对于学习道家功法一事,小余其实并未抱有太多期许。唯一的念想,便是天界禁地里那位木中之人当日的指引,让自己尝试着以中原道家的武学入手,进一步提升修为。否则的话,自己将来要想肩负起回到中原报仇雪恨的重任,便只能去学夜神殿天界那一门吸食人血练功的【花月神功】了。
就在说话之间,三人已一路穿过好几条车水马龙的繁华街道,来到龙城北面一条街道的尽头,倒是一处僻静之所。只见街道尽头乃是一个青瓦黄墙的院落,随处可见堆叠的沙石砖木,大门上面也还未挂上牌匾,正是尚在建造之中的那座中原道观【牛鼻观】。
除了小余、丧彪和小帅三人,百刀门号称【百刀双璧】的阮通和陈文凤也已如约而至。但是比起夜神殿和百刀门两家的门下弟子,另外皇室和朝廷出身的四人之中,今日却只来了北宁驻军黄将军之子黄进忠,其余三人都称有事没来,可见对于学习中原道家武学一事并没有什么兴趣。
六人便相互招呼一通,结伴进了这座正在修建当中的道观,穿过杂乱的前院来到宽敞的正殿之中。只见正殿之上,终南山【重阳宫】的盈虚道长和龙虎山【正一观】的鹤唳真人早已等候在此,兀自盘膝静坐于刚雕刻完成的三清神像之下,隐隐透露出一股庄严的威仪。
面对眼前这一副光景,六人不禁收起笑容,齐齐向这两位道观的掌教行礼。那盈虚道长也不同众人虚礼客套,当即便开始介绍起来,缓缓说道:“道教一脉,原是中原一地的本土宗教,其中玄妙真谛,最早可追溯至春秋年间诸子百家中的老庄学说,留有《道德经》、《南华真经》、《列子》和《尹文子》等传世典籍,至今依然是我道家各种法门的宗旨。
然而道教真正的创立,则是公认的东汉末年的张道陵张天师,以《太平清领道》、《周易参同契》和《老子想尔注》三书为纲领,自此建立道教学说基石。而今道教之中广为流传的【正一道】,便是源自张天师这一脉。至于贫道所在的【全真道】,则是由前朝的重阳真人创立,主张儒、释、道三教合一,以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨,可谓中原道教当今最为主流的道派之一。
除此之外,道教还有【真大道】、【太一道】和【净明道】等等,与正一、全真合称为道教五大道派。只是诸多道派传承至今,另外三家的学说多有失传,或于民间尚有流传,却已不再跻身主流。要论中原本朝之道教,几乎便是正一与全真两家,其余支派,皆可归于此两家之下。”
解释完中原道教的由来,这位盈虚道长停顿半晌,又说道:“再说中原道教一脉的武学,自然便是由千百年来历代道教高人所创,承前启后,发扬光大,一直流传至今。其中的武学高人,诸如张天师、葛仙翁、李淳风、陈抟老祖、紫阳真人和重阳真人等等,可谓群星驰骋,数不胜数。至于这当中最负盛名的集大成者,无疑便是最近的那一位先后历经三朝的张三丰张真人,其开创的武当一脉,如今不但成为中原道教的武学之首,更是整个中原武林的泰山北斗。
至于道教武学的宗旨,从古自今,在外人眼中看来,自然便是‘以柔克刚,后发制人’这八个字,与道家学说互为映证。然则此虽为道家武学之主流,却也并非全部,毕竟中原道教传承千年,其间武学亦是博大精深,包罗万象,同样也有至刚至阳的功法,甚至还有近乎邪魔外道的狠辣杀招。只因世人向来习惯于非黑即白之念,凡事往往要以一言蔽之,所以这些功法才不为外人所知罢了。”
说到这里,盈虚道长便转头望向旁边那位黑黑瘦瘦的鹤唳真人。那鹤唳真人倒是开门见山,当即用目光依次扫视正殿内的这六名少年,沉声说道:“今日恭请诸位前来,便如昨夜所言,是要考量诸位过往所学之本领,从而根据你们每一个人不同的情况,拟定日后传授你们的功课内容,是为因材施教。接下来大家便闲话休说,哪位小英雄愿意先来一试?”