老夫人是绝对有能力进行讲学的。
刘瑜有意亲自去拜访这样一位大才，以显示自己的爱才之心，对于人才的尊重。
邵玖听说之后，也请求同去，对于这位老夫人，邵玖也是有着同样的好奇心。
当真正见到这位传说中的老夫人时，邵玖心中升起了一股敬仰之情，能够在乱世之中，始终不放弃传承经典，这股毅力是很多人都不会有的。
老夫人虽然两鬓斑白，却耳聪目明，旁的诗虽然有些糊涂，可对于她的家学《仪礼》，却如数家珍，信手拈来。
邵玖听老夫人谈起家学，完全不像是一个已经八十多岁的老人，她的眼睛很亮，口齿清晰，对于书中文字，可以说随便指一个字，都能够作出解释。
“这些年来，您一直坚持着吗？”
邵玖相信这样的熟悉程度绝不是一朝一夕能够达到的，必然是在日积月累中，坚持不辍，才会有这样的成绩。
据老夫人的孩子讲述，老夫人早年丧母，成年之后不久就失去了父亲，此后，一直以纺绩为生，而老夫人常常是一边纺织一边背诵父亲所教授的学问。
直到三十岁后，才婚嫁，婚后老夫人对待长辈孝顺，对待同辈谦恭，对待晚辈和蔼，对待丈夫恭敬，一直有着很好的口碑，在这时，她仍然没有忘记传承父亲留下的学问。
后来在战争流亡中，她的丈夫离世，她的几个孩子相继夭折，只剩下了如今的卢湛，她对于卢湛教导甚严，一直要求他不要忘记读书。
邵玖知道老夫人的经历后，很难想象她是如何在那个混乱的时代生存下来的，并且还教导出了卢湛这样优秀的人才。
“陛下，像老夫人这样的大才，我们新朝不应该忽视，妾斗胆请求陛下任命老夫人为太学博士，允许老夫人在家中授课讲学，弘扬我华夏礼乐。”
对于邵玖的请求，刘瑜没有理由拒绝，他也很欣赏这样的人才，不仅是她的才华，还有她坚贞的品质，这些都是值得弘扬的。
“夫人所言极是，就依夫人所言，特封宋老夫人为宣文君，享乡君待遇，奴仆十二人，侍候宣文君饮食起居。
赵牧，你从太学中挑选优等太学生来向宣文君学习礼乐，你们几个太学博士要以侍奉师长的礼节来对待宣文君。”
“是。”
赵牧领命，自去太学挑选博士弟子，能跟随宣文君学习的，都不是一般是太学弟子，需得在太学的选拔考试名列前茅的人才有资格。
最先跟随宣文君学习的是太学的几位博士，赵牧其实很早以前就拜宣文君为老师了，跟随在她身边学习。
自从刘瑜要恢复礼乐开始，赵牧就知道宣文君的机会来了，作为弟子，他一直知道自己老师的愿望，就是希望自己的学问能够传承下去，而这世上还有什么比太学更好的教化场所呢？
原本挑选奴仆的事情是用不着邵玖负责的，毕竟她是一朝夫人，是仅次于皇后的存在，地位尊崇。
但邵玖还是亲自去挑选宫人，这几年，刘瑜南征北伐，俘虏了不少曾经的贵女，这些人无论曾经地位如何尊崇，如今都沦落到与人为奴的地步。
国破家亡，从来都不是简简单单的四个字，而是尸山血海，血流成河。
邵玖选了几个能够读书识字的宫人，这些宫人都是才入宫不久，还未分配宫室的。
邵玖之所以选择这样一群宫人是存了私心的，宣文君是有大才的，能去侍候这样的才女，哪怕只是潜移默化，都能够受益匪浅。
她希望这群宫人他日也能够有所成，学问的传承从来都不只是男子的事，宣文君为她们做了一个很好的榜样。
这群能够识文断字的宫人，到宣文君身边也能够更好地帮助宣文君将文化传承下去，能够成为她有力的助手。
宣文君自此开始讲学授课，邵玖有时间也去听课，对于这种学习的机会，她是不希望错过的。
她也会和宣文君交谈自己的阅读心得，她虽没有详细研究过《仪礼》，却也在南朝听过自己的那些叔伯讨论过。
与南朝相比，北朝的经学的确是要古朴很多，还保持着百年前的治学风格，带给邵玖完全不一样的、全新的感受。
邵玖是很喜欢和宣文君清谈的，百年以来，文士间清谈之风一直很盛行，尽管这种风气也曾被很多务实之人批评过，却依然长盛不衰。
邵玖个人是很喜欢这种清谈之风的，能够让人心静下来，去体味书中的真意。