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姥姥火5(1 / 2)

“某个晚上,我第一次走出松树林,坐在锦鸣池附近看月亮。起初我把面前广阔无垠的水面当成天然湖泊,没觉得它有什么特别之处。直到后来逛遍整座园林,我慢慢意识到眼前的景物该是出自能工巧匠之手,那里是繁华城镇,而非深山老林。

“真不懂凡人在想些什么,他们耗费人力物力建造如此美轮美奂的园子,却在最接近锦鸣池的地方留下一大片突兀的松林。它是游魂的藏身之所,是妖怪的修行之地,最重要的一点——它并不美观。想着想着,我发现自己错把因果倒置,人们留下松林大概是因为砍伐行为受到过妖魔阻挠,而非故意使松林成为妖魔的栖息之所。

“有一句修行之人耳熟能详的老话:凡有九窍者皆可成仙。藤妖属草木,永远不可能拥有思想,它想成仙得道必须慢慢收集现成的灵魂,通过修炼让灵魂与本体合二为一。在能够独立思考前,杀生是它们的本能。我经常躺在地上仰望藤妖挂在枝头的杰作,思考自己的立场。一方是靠本能生存的妖,一方是毫无反抗之力的人,该帮哪个?

“后来的事你们知道,那些傻东西根本不明白什么叫螳臂当车,其他妖魔躲着我面都不敢露,它们却饿疯了想吸收我!加上李承睿好端端的大活人已在垂死之际,我几乎没思考就送了它们一场除根神火。正常情况下火焰会顺着藤蔓烧遍松林,实际上我们三个刚走到锦鸣池边它就熄灭了。我有注意到,但没多想,以为藤妖没泛滥成灾,仅盘踞在松林一隅。我错了,错的很离谱,明知松林是妖魔汇集地却完全忽略了藤妖以外的其他对手,它们的头脑更聪明,法术也更高强——姥姥火是其中之一。

“唐德宗贞元年间,义成监军薛盈珍因夺取节度使姚南仲兵权不成,对姚南仲恨之入骨,屡次设计陷害。有一回,他派手下小吏携带诬陷姚南仲的表章入长安敬奉德宗,不料事情败露,小吏在驿站中被姚节度心腹之人曹文洽所杀。曹文洽赤胆忠心,为替姚节度鸣冤,遂留书两封向德宗及姚节度陈述事发经过,当晚自杀于驿站内。

“薛盈珍能说会道,善于逢迎,深得皇帝宠信。哪怕曹文洽死谏,姚南仲哭诉,德宗自己也猜得到实情,薛盈珍仍旧没有受到半点惩罚。小人没吃亏也会记仇,事情平息后的第三年,薛盈珍最小的儿子大张旗鼓地迎娶曹文洽的女儿过门。这桩由皇帝亲自过问的婚事不太圆满,成亲后的日子里没有夫妻合卺,也没有龙凤呈祥,婆家上上下下的人皆可对曹氏任意侮辱打骂,过程太残忍我不方便描述。哦对了,忘记告诉你们,以上发生在唐德宗年间的恩恩怨怨都是曹氏本人亲口讲给我听的。

“在她绘声绘色地叙述脱身经过前,我真的想不到你们这里的女人要离开婆家居然是件难于登天的事。虽然每次逃跑失败都难免一顿毒打,但她本来的日子也不好过,只要有机会还是要拼命逃脱。最后的成功得益于一场大火,听说是下人偷了主母的首饰,想放把火掩盖罪证,结果火借风势越烧越旺,几乎无法扑灭。眼看整座府邸即将化为灰烬,阖府上下忙着抢救财物,自然顾不上曹氏。曹氏趁乱逃出生天,头也不回地往深山里跑,直到被好心的道士收留她才彻底放下心来。

“听上去结局还不错,但是她提醒我,灾难还没有结束。把曹氏带回道观的好心人道号‘妙玄’,俗名‘白岭’,长相英俊不凡,气质飘飘若仙,谈吐优雅,满腹经纶。他常常照顾曹氏起居,事事细心周到,使很多年没体会过人情味的曹氏不由自主地倾心于他。白岭见状更加殷勤,奉上曹氏难以招架的甜言蜜语,让她日渐沉沦其中,最后无法自拔。

“曹氏以为白岭会带自己下山成家,当然,白岭也是如此承诺的。只不过在下山前,他们必须偷走观主的宝贝——三清神像前那些能够永远燃烧下去的灯油。啊,没错,我跟承睿你想的一样,白岭怕不是个老鼠精吧,偷哪门子油?正常人至少会问上一句,可怜曹氏爱昏了头,当晚就潜入三清圣殿,开始按照白岭的吩咐实施计划。油灯是不能熄灭的,爱人嘱咐过,她需要快速拿起一盏油灯,跑着递给接应的白岭,然后再回去拿第二盏。曹氏很机灵,计划进行的非常顺利,她成功地把第一盏灯交到白岭手上,又转身去拿第二盏。

“诡异的光芒从神像座下泄出,观主瘦小枯干的手和曹氏白皙丰润的手同时握住油灯,女人立刻吓得尖叫起来。曹氏偶尔见过观主几次,老道士约有五六十岁年纪,非常严肃,不喜欢跟人说话,让人喜欢不起来。但是再不喜欢他好歹是个人啊,眼下正从神座底下往外爬的分明是个面相凶恶的妖魔,它眼看就要撑破用来伪装的皮囊,把更难看的真身暴露在曹氏面前。曹氏拼命挣脱,无奈手被妖魔死死抓住,只得大声呼救,回头看时门外早不见了白岭的影子。

“不等曹氏感叹命苦,妖魔的利爪已经按在她脸上,强迫她喝下一口炽热的灯油,把她变成了自己的同类,也就是后来人们口口相传的故事里,那个二百岁的佝偻老太婆。”

李承睿攒了一肚子问题,趁阿澜喝水时连忙高高举起右手,大声说出自己的疑惑:“白岭要灯油做什么

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