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第五卷我是天运师第四章“邪恶”风水师和“善良”风水师(2 / 2)

,除了能满足实用功能外,还应满足人类的心理需要,即对美的需求。古人在建筑实践中,处处追求美的效果,从住宅到宫殿、从坟冢到陵寝,都体现了美学思想。这种美学思想在传统风水中均能找到对应的内涵,“天人合一”、“万物归一”等中国传统文化在建筑实践中得到了充分的体现。建筑是一种空间造型艺术,同时又是融合了多种艺术门类的综合艺术。而从建筑的个体与整体、自然与人文环境的协调,除可以从建筑美学的角度来感受美或丑外,还可以从传统风水学的角度来体会。“美是一种对人身心有益的感受”,而从一定程度上说,传统风水学是一门通过特殊方式对影响人类身心健康因素进行研究的学问,因此从这种意义上说,传统风水学则是一种特殊形式的建筑美学。

现代的建筑设计师融合了古代风水师的阳宅风水以及择日、地质、建筑、美学等。

路边上的榕城院子,这是一个风水局,隔水沟而二分,俨然一太极阴阳鱼。

而它的顶楼是一个正方形的凉亭。

大家都知道,凉亭在古代的作用,邀请三五好友,吟诗作赋,心情欢快至极。

榕城院子的设计师把凉亭放在顶楼肯定也是这个用意,闲暇周末,约三五好友,去顶楼看看风景,打打麻将,喝喝茶,聊聊天,开心至极。

那为什么顶楼设计不跟农村的别墅设计一样。

因为区域限制,农村的别墅只要地基够大,他想怎么修就怎么修,而顶楼也占用不了多大的面积。但城市不行,一开始设计的结果就是顶楼跟房屋整体架构差不多大。

以前有幸和认识的人参加过一个乡村土豪的聚会,遇到过一个“邪恶”风水师!为什么说他是“邪恶”的呢,这就得说说风水师的两大阵营。

“邪恶”阵营和“善良”阵营。

那么“邪恶”阵营是不是专干坏事,“善良”阵营是不是只干好事呢?其实不是的。

“善良”阵营的风水师不爱学习,或者说他们在某一方面很牛币,但是他们大多数只能靠着这种知识维持温饱。比如一套房子遇到“剪刀煞”“角煞”或者其他这煞那煞的,出手解决这些东西的,一般网上都有教程,学一学,大概都会,大多数200一天。

“邪恶”阵营的风水师就很强势,他们属于全才,也可能在某一方面有重大成就。一次50万以下的单子不接,专门干破坏风水的事情,就看你信不信了。

所以“邪恶”风水师很受“善良”风水师的敬仰,毕竟现在是一个看钱的社会,你能一次赚我好几年的钱,我就羡慕嫉妒恨!有时候“善良”风水师遇到“邪恶”风水师的时候会请教一些问题。

那一次聚会,就有人问道:“农村建顶楼凉亭,视野开阔,游玩性高;那么如果我把这个凉亭放在城市的顶楼,好不好?”

“邪恶”风水师道:“曾经有一个富豪很有钱,但他和当地一个开发商有间隙,而这个开发商正在建大面积的独栋别墅顶层凉亭设计,大概有个100栋吧,按照他们那儿的地价,这100栋大概值30亿以上。那个富豪找到我,说了具体情况,我开价1000万,富豪想都没想就答应,那是我人生中赚的最大的一笔订单”

“邪恶”风水师露出自己没有小拇指的右手道:“当然也付出了惨痛的代价,能有30亿楼盘的开发商都不是简单的人物。不过这都过去了,不是吗?”

“顶层凉亭设计,我给富豪的建议最枢纽的位置买三套别墅,分布在不同区域,顶层放棺,然后找媒体找水军,大力宣传。结果不言而喻,开发商解决了所有的事情,但他修的别墅房价大跌,虽然房子都卖出去了,但也只是打落牙齿往肚子里面吞。”

“再后来,我就少了一根手指,我也心知肚明。”

夏兴年想着以前的事情,再看看眼前的《榕城院子》,默默不语。

我叫夏兴年。

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