这样很有玄机的比托，何尝不是翻版的＂钗黛合一＂？
后来跟了黛玉的藕官不也正是同蕊官一道去了地藏庵。可见，书中重要人物的比托可谓环环相扣，没一处闲笔也。
再说说宝官和玉官。
她俩主要在30回有特写，虽说仅是廖廖几语带出，却很有意思：因是端午节，二人与袭人玩耍，不期＂被雨阻住＂，遂在怡红院与众丫头堵水戏鸟，后来就悄悄离开了贾府。
细作分析，宝官和玉官，合在一起，不就是＂宝玉＂吗？宝玉最终出家，不也是悄悄离开了贾府。
可见这里藏着比托，又是曹公＂草蛇灰线、伏笔千里＂笔法不经意间的再次显现。
最后说说余下的几位小姑娘小戏子。
领头的文官的确名不见经传，主要提及不过是在54回遵照贾母的意思，带领众戏子吹了一套戏曲＂灯月圆＂。
跟了湘云的葵官，54回里清唱了一出＂惠明下书＂，又在63回得改名＂韦大英＂；跟了宝琴的豆官，在62回＂呆香菱情解石榴裙＂中参与香菱斗草的游戏活动；跟了探春的艾官重在明哲保身，在60回中将芳官打架一事小心翼翼地报告了探春；跟了尤氏的老旦茄官则杳无音讯一直没啥动静……。
可见，她们几位虽说没有如芳官、龄官那样被曹公着墨渲染，也没有多少亮眼出彩的地方，但也都不同程度显现出各自的个性特征，为她们不怎么好的结局埋下了伏笔。
综上而言，十二个小戏子悲苦的命运不正与主角＂金陵十二钗＂一样，都是悲剧收场。尤其是芳官、龄官、蕊官、藕官和菂官。
十二个小戏子在元妃省亲时集体出场，说明那时正是处于鼎盛时期的贾府有能力可以大张旗鼓地豢养家用戏班。
毕竟封建社会娱乐活动有限，喜欢热闹追求时尚附庸风雅的上流阶层便视看戏为三大雅事之一。
只是，古代的戏子到底是最不受待见的＂下九流＂群体。所以，她们在台上表演的时候尚能风风光光，得到＂粉丝＂的尊崇亦或仰视。
一当戏班解散去留堪怜的时候，戏子便成了最卑微最没有存在感的苦命人，与挂末的＂娼妓＂没多大出入，她们的命运就如无根的浮萍随＂雨打风吹＂去。
当然，书中云芳官得宝玉专宠却被撵走，龄官似黛玉又与菂官、蕊官＂小旦＂角色的暗替，蕊官与藕官被撵走后同去地藏庵，宝官玉官悄然离开贾府等等，这些极有象征性针对性的意象叠加，更有深意，不正是极明显的暗示与隐喻？
她们最终同归殊途的命运悲剧就如红楼梦终曲所言：＂好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！＂